地仙正道

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。”

“我曉得了，道友這便去吧。”

說著，林正陽打散發冠，念動雷生，隱隱約約一道門戶出現，甘露，天光，金花，紛紛灑灑，落在那白色霧氣之上，洗出一點點細微的灰氣，那人影反而越見清晰，漸漸凝成人形。

這是先作法取淨水，金花，天光，洗滌對方身上部分罪孽，並且裨益其元神，以防轉世之後先天不足。

倘若元神先天不足，轉世之後就會導致新生兒天生盲啞痴呆等等症狀。

倘若罪孽不給予洗滌，進入冥府就得受刑，隨著刑罰之中漸漸消磨罪氣，直到罪孽消盡方可轉世。

等了一會兒，見對方元神已經完好，罪孽也幾乎消盡，這才停下法術，撥出冥府之門，說是門，其實只是一個臨時開啟的小小通道，直通鬼門關，免去大半路程，算是各家道門都有的捷徑。

“奉吾符令，令汝超生。”

話音剛落，就有幾個身披白光，穿著文袍的巡檢就帶著一隊陰兵過來侯著。

林正陽身為昊陽門門主，他的符令在本地城隍那裡具備優先順序，可以更加快速方便，若是其它弟子，在這裡少不得要多念幾句，請動的也是普通的鬼差。

一般而言，道門所在地的各種山川鬼神，諸如土地城隍山神河流之神，都是由道門自行敕封。門中遭劫的弟子，有功於門中卻無望道途，或者門人因為其它原因意外身死，死後又不願轉世的，往往會得門中敕封，受得神職，在冥土世界，成為鬼神。這種鬼神，實際上就是道門勢力，受各自道門管轄。

除此之外，門人死後若是不願成為鬼神，受神職限制，也可以在道門福地之中轉修鬼仙的。雖然鬼仙修行不易，並且劫數重重，修行速度較生前緩慢百倍千倍，好歹也是一條路子。傳言冥土深處就隱藏著近乎證得大羅道果的鬼仙，不過這只是傳說，倒是天目山帝君就是鬼仙出身是有史可考的。

此界仙道，共有天地人神鬼五仙，代表五種修行路數。這是修行的路子，本質不分高低，只有難易之別。

不過，在各家各派，內部又有關於境界的劃分。

當然，除此之外，還有各種其他旁門、魔教，各自都有不同的修行理念。

苗疆十萬大山內部自成一體，外人難以插手，據說那裡就存在有別於中土的修行方式，稱作蠱仙，以採集天地之精華煉成各種蠱，每種蠱都有不同的效用，彼此配合、煉製，自成體系。

魔教只是統稱，實際上也分為許多分支，他們彼此之間也是各有不同，絕不會混淆。修行殺生道的和血海道的，就是不同的路數，彼此境界層次劃分也很難統一起來。除非真的出現一位一統魔門的魔門巨擘，否則他們也不會特意去統一彼此的境界劃分。

“境界到底是由人劃分，怎麼可能不隨時勢而變動，不同的道途，怎可用統一的境界來區分彼此？那不是成為了真正的網遊了？”林正陽雖然住在山上，但是對於山下的人道變遷也是瞭解的，就比如這如今新興的的網遊，這第二次道法工業革命的產物。

“程攀終究還是走上了道法科技合流的道路，都二十年了，才肯回頭，真是個榆木腦袋。”

程攀是個奇特的人物，林正陽知道他來自域外，據說是被一位大能直接自虛空之中拉過來的，說是要在這個世界興起人道變革，林正陽和他有些交情，還請他幫忙建造了靈能發電站。

昊陽門中，在地仙道果成就之前，就被稱作人仙，這裡的人仙，不是指的人仙道路，而是專指昊陽門修行的步驟，此時在人身元神之上做功夫，實際上，昊陽門，是不折不扣的地仙道統，走的是演化福地洞天，造化大千的地仙之道。

開闢一處洞天，就能供養一批為數不少的地仙，相較於其他道統，別有一番奧妙。

林正陽不是不可以走上身與氣合、氣與神合的天仙大道，奈何昊陽門不是天仙道統，苦苦地卡在這裡不得進步。

想成地仙，首先你得有洞天，不然不能成就。

昊陽門這六百餘年積累，也沒有造就出一處洞天出來，可見洞天成就之難。

不過林正陽別有奇遇，踏上了陽神大道，此時哪怕拋棄肉身，純以陽神駐世，活上一元之數不成問題。

陽神大道，與尋常修道人所說陽神又是不同，乃是純修陽神，以陽神之體參悟天道，最終也能成就道果。

只是這就背離了昊陽門的修行理念。

理念之爭，無處不在，不可不察。

“在我之前的掌教、長老們，都