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高過此時的他不少，至少也是成名多年的散仙。
“飛劍通靈，或能斬去此術。”
感應到劍主之意，飛劍劍光震動，變化無定，接著化作無形無質，自物質界消失，進入更深層次的形態之中……此時，在凡人眼中，這柄劍就是憑空消失人前，不復存在了。
實則在法眼之中，此劍尚在，只是一點靈光繞著周迅在靈界不斷盤旋，不時斬去一些斑駁的光點。
那些都是與周迅與本身靈光不符的汙物，有些是放才斬殺的冤魂厲鬼的怨氣，本來也不能存在多久，只是附在周迅護體光焰之外，就是不管也會自行化去。
目光輕掃，周迅便已察覺躲在不遠處的那人，埋藏在他身上的那道劍光隨時都能為他指引方位，短時間內不必擔心。
回到屋內，開啟禁法，臥室內一副水墨畫由虛到實，化作一片與外界分毫不差的院落，一點點替代原本坐落在此處的院子。
一虛一實，正是奧妙所在，而原本處於實相的院子並周迅本人，都化作為虛，不受外間干擾。
此法被破去之前，原本的院落就是不存在此世的，自然也不在三界五行之內，不入算中，不染外緣。
就連佛門吹噓的無人能逃的因果、報應、輪迴、業力，也只能落到外面那層替代的“偽物”之上。
此法玄妙之處在於，不可以強力破之，只看虛實之道的領悟之上如何。
任憑你法力通天，肉身成聖，可以一拳粉碎真空，甚至摧毀了外界一切時空，也尋不到一處已經處於虛無的院子……何況，在原處另有一個一模一樣的周迅及他的院子，一樣的性情，一樣的法力神通，一樣的過往行識……
這是真正的道君的領域。
所謂道君，即是合道真君，也是道之顯化，其本身存在，也不存在，全能全權，無所不能，超越一切想象，並非凡人可以理解。
凡人不能直視道君，哪怕只其倒影。
道君可以涵蓋其所不能的領域，即可以創造道君舉不起來的石頭這種悖論。
也就是說，一位全能的道君，可以做到理論上其做不到的事情……看似悖論，也只是凡人的悖論，悖論本身在那種層次是統一的。
只是處於低層面的凡人無法理解，試圖以語言遊戲證偽其全能。
周迅的本尊，處於一種奇妙的狀態距離道很近，然而積累不足以合道，偏偏陷入了道化之劫，正在步步走向消亡。
不成道，就會消失，這個階段並不像想象之中那麼長，大約只剩下仙域兩百天，人間兩百年。
他枯坐於塌上，元神出遊，璀璨如太陽般的元神倏忽一躍，沒入八景天地。
此方天地之間，他就是當之無愧的造物主，近乎天道，有無窮偉力。
元神顯化於空，只是一瞬，就彌散至整片天地之間，無聲無息地化入其中。
頓時，整片天地完整了，活了起來，從未有過地好。
天地之間旺盛的生機不斷上揚，歡迎著此界之主的到來。
周迅仔細地感悟著自己的而今這種存在，這是地仙大道的根本之一。
在這種情況下，一些不和諧的氣機就顯得格外顯眼了……
一縷無形氣機，自從被帶入這八景天地，或者說屬於周迅的地仙界後，就失去了活力，茫然地徘徊著。
第一百零二章天地為爐造化工
心意一動，就將這一縷無形氣機攝來，其本身就如同失去了水的魚兒一般，雖是掙扎，卻有氣無力。
只是一瞬，周迅就參透了其中原理，並且逆向推演出此法根源。
此術頗有些玄妙，不似人間法門，也不是紫霄仙域流傳道法，應當是源自某處仙界的殘篇。
周迅運使地仙界內靈機，一念之間就將其修繕補全，成就一篇可供修至太乙的根本道法。
推演之術最耗費靈機，方才興之所至，周迅耗去了約摺合尋常地仙千年吐納的靈機總量二十餘倍，這才一口氣完成了，好在這等消耗於個人是恐怖，於一方天地只不過是滄海一粟罷了。
“這門道法，掠奪他人先天稟賦，以補本身之不足，使強者恆強，弱者越弱，不是正道，只在旁門……就叫你《先後天劫運造化經》了！”
周迅一語畢，空中無端浮現上百枚八角垂芒、變化無定的符。
接著，這上百枚真符不斷合併，最後形成一枚不停地閃爍著各種光芒，變幻不同形態，有各種不同道韻的根本真文。
道
