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商王帝辛畢恭畢敬佇立在宗廟祭壇前，在侍臣服侍下摘去王冠，披散了長髮，又脫去了袍服，脫去了內衣和護心韌甲，最後一絲不掛，赤條條站在石板地上。
爾後，由祭司上前，二人抬起水甕般大小的銅釜，兜頭將清亮亮的溫水嘩啦啦傾倒下來，頭髮被澆溼了，水光粼粼，水珠濺落，猶如一道黑色瀑布。接著又倒下一釜，順著脊樑沖瀉而下，好似山泉沿著山石沖刷，他那魁偉若峭壁陡崖般的軀體閃爍出青銅般的光澤。跟著又是一釜，清水如天雨傾瀉，把他健壯的肌膚都浸透了，好似一尊剛剛經過烈火澆鑄的銅像，閃著刺眼的幽光，輕輕散發著蒸騰的熱氣。
宗廟森然，光線幽暗，香菸嫋嫋，籠罩出一片雲蒸霞蔚的詭譎和莊嚴；四壁刻滿龍、龜、鳳、麟四靈圖騰，正中高懸一隻神鳥變形的圖騰，瞪一雙碩大的眼睛，抖一副張揚的羽翅，腦袋高揚，彷彿銜一枚巨大的卵，搖搖欲墜。那是〖XC商。tif〗，即商，既是國號，又是圖騰，是上天恩賜的神物，才有了商的始祖。所以，這隻神鳥具有至高無上的神聖。神案上依次排列著歷代先王先祖的木主神位，烏壓壓組成一座座山峰，高大偉岸，巍峨入雲，壓得帝辛有點喘不過氣來。每次裸身佇立在這裡時，都會有一種高山仰止的感覺，又有一種望而生畏的怯懼，同時也有一種躍躍欲試的衝動。
沐浴淨身之後，腳下積水便汪起一片湖泊。他不讓鋪席，也不讓擦去積水，便雙膝一彎轟然跪倒，深深地伏下腦袋，虔誠地行叩拜大禮。
太師捧著犧牲，敬獻於神主的祭壇上。
少師捧著盛有五穀的陶簋，敬獻在壇臺上。
大祭司擎著王冠，安放在祭壇中間。
當他匍匐在地時，空中赫然傳出炸耳問話：
“帝辛，你知道自己的身份嗎？”
“知道。”他應聲回答，聲若洪鐘，“餘一人帝辛，先祖子孫，第十七代商王！”
“祖宗的教誨，你時刻銘記在心嗎？”
“祖宗創業艱辛，王業歷經五百年至今興盛，帝辛時刻銘記先祖教誨，不愛歌舞，不近女色，不聚金錢，不斂財物；勉勵行善者，起用他們做官；對努力做事者，對他們進行獎賞；用人，就像對自己一樣深信不疑；改過，就像拋棄廢物一樣毫不吝惜；對待庶民，能夠寬厚，施以仁愛，並對億萬百姓顯示誠信之心。”
帝辛對這種背書似的臺詞，早已倒背如流。
“作為大王，你準備如何為朝廷效力呀？”
“開疆拓土，偃伏四海，一統天下，讓先祖的偉業發揚光大！”
帝辛回答得朗朗上口，而且氣宇軒昂。
繁冗的祭祀要進行很長時間，帝辛禱告完了，還要恭立一旁，守候三公六卿、王室宗親們依次祭拜，聽他們絮叨，聽千篇一律的言辭，其實是聆聽長輩們在先祖面前對他的訓教。
裸祭是商人的習俗，脫得一絲不掛，昭示對先祖的虔誠和敬重，赤條條裸露軀體，似乎也表示自己的純潔、清白和一塵不染，甚至還有在先祖面前的謙卑慚愧、或毫無尊貴可言的渺小？不僅男人們這樣做，女人們也必須依次照辦。帝辛弄不清楚其中含義，但他身體力行，毫不推諉，不分冬夏寒暑，日日堅持，月月堅持，年年堅持。他的體魄足以抵擋三釜清水，即便滴水成冰的日子，也從不噓氣皺眉。
商人祭祀活動繁多，祭拜天神，祭拜鬼神，祭拜河神、地神、山神、五穀神，天天有祭祀，有時一日三祭，甚至數祭。商人的江山社稷是上天賜予的，祖宗都是鳥兒下的神種所生，他們在神靈護佑下立國並擁有了江山，王權神授的思想根深蒂固；只要敬重鬼神，就能得到庇佑，他們就能江山永固，安享太平。
商人的規矩，新王繼位後，三年內不得親政，朝廷政務由三公六卿、王室貴胄輔佐操辦；新王三年內不能說話，說話也不管用。所以，帝辛的精力和時間都泡在了一場接一場的祭祀活動中，忙得很疲累，忙得很無聊。
商王帝辛繼承王位三年了，待在都城裡也有兩年多了。他漸漸感到煩悶起來，看到什麼都不順眼，走到哪裡都不舒心；更不願整日跽席危坐在朝堂上，聽那些白髮老臣們喋喋不休地講述先朝偉業，空談治國方略。
他自幼在馬背上折騰慣了，不願受人約束，更不願聽人擺佈。更別說如今當上了大王了，肩負經緯天下的重任，還要聽由這些白髮老臣的擺弄嗎？
在他們眼裡，帝辛還是個孩子，就像放開的風箏，飛得再高，那根絲線卻扯在手裡。
在他們
