地藏

第29部分 (第2/4頁)

五座峰上的女媧石像捧著的是個玉盒子，比先前的盒子都要小。這樣的設計讓我不禁地想起了在博物館工作時曾經見到過的一些事情，不過也許只是巧合，我心裡也沒有底，不知道猜的對不對，要確定自己的想法還是得把所有的石像都看一遍。

第五座峰上沒有什麼異常，只有海蟾蜍會突然跳出來，時不時地把人嚇一跳。這個地方的海蟾蜍真多，如果不撲滅這些海蟾蜍，也許會給這一帶造成很大的惡劣影響。當年的澳大利亞就是這樣的結局，所幸的是石橋已經斷開了，海蟾蜍暫時出不去。

“今蔚，你看這些海蟾蜍、傲因都像是要逃命一樣，古時候不是經常說蛇鼠類的動物逃竄搬遷，非天災即是人禍嗎？”信宏擔心地問道。

“你也信這些了？”我對信宏的話倒覺得很新鮮，他平時可是從不信這套的。

“這是有科學根據的，記得以前的小學課本里有一篇課文《海力布》，說天災將至，螞蟻搬傢什麼的。”信宏正經地說道，“我總覺得這裡馬上要發生什麼事情了。”

“能有什麼事情，現在的大事情就是快些拿到五彩石，然後馬上找地方逃出去。”我半開玩笑地說道。

葉老師年紀也大了，他終於有些撐不住，於是就叫我們先原地休息，過一會兒我們再過去。我對葉老師的懷疑越來越大，四年前他來到這裡，鄒伯父也是四年前來到這裡，為什麼鄒伯父死在了天山，而葉老師卻安然無恙，而且四年後葉老師又再度回到了這個地方。我仔細地看著葉老師，他的表情有些奇怪，我也說不清楚是怎麼回事。先泉坐下後就一直露出很不安的表情，這和他上次突然跑下山時的表情一模一樣。可是，現在石橋斷了，我看他現在能往哪裡跑。

“葉老師，你為什麼老說女媧就是嫦娥呢？”信宏問道。

“反正現在休息，我就趁現在告訴你們吧。”葉老師鄭重地解釋道。

葉老師說，古時候的神話常常把同一個人神化成了幾個神。女媧其實就是嫦娥，或者是常羲。在四川，有很多古墓遺蹟，都有女媧飛向月亮，或者手託著月亮的壁畫。古音又稱上古音，指周秦兩漢時代的漢語語音系統。從古音上考察，女媧的媧所從之“咼”，古韻來於歌部，與“我”、“娥”同部。媧，娥疊韻相轉，例可通用。所以女媧，實際也讀做常羲，或者嫦娥。

葉老師還解釋道，歷來把女媧解釋為嫦娥的說法就有很多，其實還有一個人是與常羲相對，那個人就叫作羲和。這個人在上古被叫作日神，葉老師告訴我們，也許我們以後會遇到與他有關的事情，不過關於嫦娥奔月的秘密他卻始終不肯告訴我。

我知道葉老師還不想把話說完，所以不想再問下去，可是信宏卻繼續問道：“那你之前在第一座峰上說，四年前在那裡見到過一個人，那人是誰？”

葉老師聽到了信宏這樣問他，表情又驚又怕，支吾著說不出一句話來。葉老師對這裡的解釋很模糊，他鐵定還有很多事情沒告訴我們。這個時候，先泉的表情從不安變成了痛苦，難道是這裡太熱了，他才這樣的痛苦嗎？現在是夏天，不過這裡的溫度似乎越來越高，我自己也覺得又熱又渴。先泉緊張地坐在地上，雙手抓得緊緊的，像是在害怕什麼。

“你們等會兒看到了什麼千萬不要害怕！”先泉盯著我們，用懇求的語氣說道。

“你是不是有什麼不舒服的地方，你的樣子好象很難受啊。”信宏問道。

先泉還沒來得及回答，他就已經在地上痛苦地打滾了。先泉在地上翻滾了一陣子，終於停了下來。他的臉上已經沒有了痛苦的表情，可是我們的臉上卻掛滿了驚訝的表情，因為現在的先泉全身都長滿了七色的鱗片！我剛才果然沒有看花眼，信宏和葉老師比我更驚訝地盯著先泉，大家一時之間都不知道該說些什麼才好。

“你們不用驚訝，事到如今我告訴你們吧，其實我是泉先的後人。”先泉首先說了話，氣氛也沒有了剛才的僵硬。

“泉先？你是說古時候水族的分支，泉先族！”我不敢相信地說道。

“沒錯，我是泉先族的人。先前我打暈你，就是為了拿回鱗片，我不希望你出去宣揚，所以我才不得以這麼做。你不要怪我。”先泉懇求道。

“難怪你說你叫先泉，原來倒過來就是泉先！我說這個名字怎麼會這麼熟悉又陌生的。”

我記得大學時候在很多古書上都看到過對泉先的描述，他們是水族，即鮫人，但這個水族並不是現在中國的那個水族。《山海經·海內南經》曾提到過上古水族，而晉朝幹寶寫