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動靜，她不得不自己披掛上陣，執筆寫《猶大之吻》。日記中記述甚詳：“看唐著口述生平，一面生氣，一面閱讀，進行甚慢。”……“匆匆一閱，許多情節未曾明瞭，非重閱一遍不可。”（）決定反駁後，著手“寫胡適問題”（即假博士問題，）。“今日寫完胡傳第一篇，開始第二篇，即胡適的戀愛與婚姻”。（）到次年1月已寫到第八篇，可題目總是取不妥，“今日始決定為唐某侮辱先賢惡行總述，先列較大題目數款後，乃列其瑣節。今日寫……”（）“回家未甩手，閱報，早餐，想起猶吻應加一節，即於國際學舍後加點唐某笑胡大師崇信西化，剪剪接接，……又想不如使獨立為一段，題為崇信西化。於是全文共為十節，成十全大補湯矣！”（）不幾日，劉顯琳先生來訪。“劉問我有何著作？談及猶吻，大讚，說寫得非常痛快，人皆憤唐某歪書之謗胡而不願惹是非，遂無人出而說話，見我文乃大稱快。”（）蘇雪林認為唐德剛的行為類同猶大，且有過之而無不及，是對乃師的背叛，應大加鞭笞。蘇雪林將這些為胡適正名的文章，先在報上發表，後結整合書，冠名為《猶大之吻》。書出版後她遍送胡適生前好友，還不忘寄給李政道和吳健雄。總之，蘇雪林維護胡適是從頭到腳，從裡到外。90歲時讀《胡適秘藏書信選》，見封面畫像不美，斥畫家“將樂觀的胡大師，畫得像個鴉片鬼！”
《眼淚的海》和《猶大之吻》是蘇雪林維護、頌揚胡適德藝的兩本專著，且不說她那堂吉訶德式的舉措可笑與否，也姑且不談該書的學術價值幾何，卻實實在在顯示蘇雪林的尊師、衛道精神的虔誠和執著。
話又得說回來，蘇雪林自己也曾批評過胡適的演講《中國之傳說與將來》，認為“惟對於西洋文化推尊太過，對於自己文化抑貶過甚，是其缺點。”（）在評選“中研院”院士問題上，她不言胡適秉公行事，對胡適對自己的“成見”多有抱怨，“可惜者，胡適之先生堅抱林乃一區區女人，不配做學問之成見，於林著作並不細閱，便當頭一悶棍。”（致王雪艇信）凡此種種在1961年8月上、中旬日記的字裡行間有所流露，並寫信給胡適，且出言流露不遜。不過，一週後蘇雪林又寫信請胡適寬恕自己的冒犯，自責信中的不遜之詞是“恃寵而驕”。
醉於八行書
“失物每從無意得，懷人恰好有書來。”用袁枚的這兩句詩形容暮年的蘇雪林再貼切不過。人老健忘，多疑，常人如此，蘇雪林尤甚。某日，她要寄錢接濟親友，找存摺便尋不著，結果在某書中翻出一疊大鈔來，猶如得了一筆外快，興奮不已；本疑存摺為人所竊，卻又在抽屜中發現，自己玩了場騎驢找驢的遊戲。繼而又深深自責，冤枉了好人。 電子書 分享網站
歲月的書籤——蘇雪林日記中的七七八八（4）
在400萬言的蘇氏日記中，出現頻率最高的詞是“信”。
六七十歲時蘇雪林日記中常有“還信債”或“一天的光陰又在寫信中度過”，或“今日為寫信最多之日”的記錄。94歲則曰：“餘現別無所樂，惟得知音者之信，及自己有文字刊於報章，乃稍稍開心耳。”（）
蘇雪林一生究竟寫了多少信，且看“今日為餘燒信日”記載：“昨日燒信紙未盡，又到後院燒之。下午睡起，看報二份畢，續燒廢紙，三四年來積信上千封，連一些被白蟻蝕之雜物皆付一炬，足足燒到晚餐時候。”（）她接友人信，每信必復；而人復她者，唯只半數耳。由此估算，蘇雪林畢生寫信不下2萬封。由於她勤於寫信，郵資成為一筆不小的負擔。“於今每個月郵費及信封、信紙不知用多少，以往十元郵票可用數月，今則半月耳。”（）為節省郵資，她煞費苦心，到文具店買便宜的航空箋（明信片，下同），用廣告商扔在信箱的廣告糊信封，用飯館的餐巾紙做信箋。80歲時偶然發現一疊舊得打皺的信箋，將其“熨了一下，此信紙乃餘二十年前自法攜歸，或二十餘年前臺北所購，早已微黃而皺，幸熨後尚可用。”50年代末臺灣減郵資後，她十分高興：“我可以寫薄信紙四張，而不用航空信箋，殊方便也。”後來，臺郵政當局作廢一批舊郵票，她為此牢騷不已。70年代臺灣郵局可定做一種橡皮章，用此章郵資可八折優待，她定了一枚，“定做此物以來，今始用之，若居心不貪，發出三四十封信皆加此章，則回信不致如此冷落。”（）求信若渴，諒是想廣種多收罷。某次，讓女傭到郵局掛號寄兩本書到九龍，一過秤，要250元，她嫌太貴，讓女傭將掛號兩字颳去。到80年代，臺灣航空箋郵資漲為9元，航信則仍為10元。她覺得還是寄航信可
