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月搭幾天，本想再熬一個月，到舊曆年前再匯，但建業昨日來信已透露窘態，想到幣值日貶……不如做個好人，將錢給他算了。”（）
1978年元月，蘇雪林跌一大跤住院，“生命吉凶實未卜”，把黃魚及存款數目影印3份，將在臺的3位子侄叫來，“並告以積蓄數目，萬一有不測，三家平分。”……與大陸的親屬聯絡上之後，七姑八姨、八竿子也打不到的親友，蜂擁而至吃“唐僧肉”。給錢也罷，索錢者相互之間還吃醋，戳蹩腳，弄得蘇雪林左右不是。更有一些“混球輩”的太平蘇氏族人，竟以她的名義向海內外募捐整修“蘇氏宗祠”，她很不理解。蘇雪林太愛她的族人了，1973年在成大退休，她考慮自己年事已高，遂一次性提取退休金，用利息養老，以便將來說不定哪天有個三長兩短，可以留點積蓄給後人。“那時臺幣二十萬還像個數目，身後分給侄輩，豈不更好，便一次領了。”追溯以往，當初她與張寶齡的矛盾，蘇在經濟上全力呵護族人也是導致家庭裂痕的重要原因之一。總之，親情帶給她的歡樂太少，麻煩和苦惱卻終其一生。
蘇雪林對他們那一代人的婚姻很感興趣並時有感慨。她讀《蔣碧薇*》，聯想到自己時寫道：“此事怪徐悲鴻乎？怪蔣乎？兩人皆不可怪，兩人亦皆須負責，是所謂孽緣也。餘幸而一生兢業自持，從無戀愛糾紛傳流人口，既保清白之名，亦免許多煩惱，比較起來，尚算值得。”（）是耶，非耶？蘇雪林與張寶齡的婚姻是她人生冊頁中最悽苦的一章。在後50年的日記中提及張寶齡僅三四處，還是為寫自傳而涉，寥寥數語，淡、冷。張寶齡畢業於美國麻省理工學院，是蘇雪林父母饋贈給她的禮物。她別無選擇。蘇雪林衰年追憶時寫道：“蘇州天賜莊一年歲月尚算美滿，但以後便是維持夫婦名義而已。”（）張寶齡大丈夫氣重，理性，較冷漠。婚後，他們在蘇州築巢。他是學造船的，蓋的房子也是船形。中秋時分，蘇雪林說外面的月亮好圓，張寶齡答，再圓也沒有我用圓規畫的圓。話難投機，少情趣。婚後又長期分居，感情更趨淡。加之蘇雪林在經濟上對族人竭力賙濟，也引起他的不快。以致在時局動盪之際，各奔東西。蘇在寫自傳時說：“我打算將張的事完全隱去不說，蓋我已立志不言彼過，婚姻不如意就不如意，算了！世尚多不婚者，遇人不淑者，我有文學學術*，何必婚姻！”（）但寫自傳，婚姻是一道繞不過去的坎，她還是寫了：“下午寫*，將張寶齡真事一一敘出，不再寫注耳，蓋等別人亂猜亂寫，不如自己寫。”（）她稱這是“一世孽緣”。不過在《浮生九四》中不乏自責：“……（我）又何能做他半女僕、半妻子的伴侶！況我偏向母家，協助姐嫂，更令他嫉妒得像心頭有火燃燒，一刻也不能容忍。夫妻感情之壞，以此為之根源。”又反思道：“以為既如此的不美滿，何不乾脆離婚別尋良偶呢？以為我有舊腦筋，抱存有‘從一而終’的觀點。其實也不是。我曾在一篇文章中辯過。我是一方面為一種教條所拘束，一方面為我天生甚為濃厚的潔癖所限制。我總覺得離婚二字對於女人而言，總是不雅，況那時我已薄有文名……但我因這些原因，叫張寶齡孤悽一世，不能享他理想中的家庭幸福，也是實覺對不住他！”在蘇雪林的花季，即1922年赴法留學時，一個“要在荊棘叢中摘取玫瑰花的夢想者”瘋狂地追求過她。蘇雪林也曾怦然心動，但恪於已與張有婚約在前，她毅然決然地與其斷絕了關係。之後，當然緊閉心扉。有趣的是花甲之年，竟有人叩她鏽蝕的心鎖：“今日獲苗栗某部隊秦鴻仁寄來長信一封，滿紙瘋話，殆想老婆不得而成瘋者，今日軍中此類人甚多。”（）不容置疑，此信閱後一定去了它該去的地方。令人驚詫的是，在蘇雪林心靈深處，還有一星愛的火種，當然那是屬於“另類”的愛。“今日中央日報未到，餘有工夫寫文……此文寫我民國八年升學北平女高師，暗暗傾慕吳貽芳，而偷窺其動靜，實為可笑。此為餘少年熱情之表現，若在今日決不為也。聞吳貽芳尚未死，其住南京抑在美國則不知。據經傳來信言，其南京居處之舒適、美麗，則尚在南京，當命經傳轉之。”（）蘇雪林還“希望吳貽芳那篇亦早日刊出，則可寄經傳命她寄……趁她未死見此文，亦我之大願也！”（）遺憾，此信、文不知何故遭“臺北五萬信箱”兩次退回。後，她還饒有興致地將寫吳貽芳稿影印一份，寄給當年女高師同學毛彥文，回味“私慕吳貽芳可笑舉動”。
蘇雪林一生充滿矛盾，雙重人格現象嚴重，包括評判他人和檢討自己，甚而，對宗教的態度也是如此。1924年，在戀愛睏惑時，篤信天主教，在法國里昂大教堂接
