自傳神鵰

第28部分 (第2/4頁)

噓。

這段時間，好久沒有的故事會又開場了。

某天的《天龍八部》專場由於說道了凌波微步為了懸念而停了一天，而換了一個外國文學故事《歐也妮。葛朗臺》。當然，觀眾們對於這類故事並沒有什麼興致，但一旦老葛朗臺變成為了溫家堡的堡主，查理成為了陳世美版的袁承志，歐也妮也主演起溫青青，最後也客串了一把長平公主的結局（本來我還打算加上斷臂的九難的故事），出家做了尼姑。到了最後，本著洋為中用古為今用的總導演也為自己天馬行空，才高八斗，學富五車的智慧和創造能力還有展開出的宏偉篇幅華麗畫面所震驚和折服拜倒。

此事件之後，也許是我的錯覺，公孫綠萼看我的眼神就變得複雜起來了，不過每次的沒有太監一說的故事專場她也不曾缺席。

終於，我們一路平安地來到了到達襄陽之前的最後一個小鎮。

實際上與我們同行的還有一個人，此人使我最大好奇感長盛不衰最充分地保留下來。此人就是王伯。“有馬車的地方就有王伯”簡直就是至理名言，“一切皆有可能是王伯”也不能形容我的驚奇。在風陵渡口，包括髮生衝突的前後我都壓根沒有發現王伯的蹤影，但一過河，找來一輛馬車，王伯就出現了；到了一家客棧，他又神秘地沒了蹤跡。我暗地裡向王薇打聽，——王威以扭捏之態說和他不熟，於是很多理由讓我無法再問下去了，——難道王伯果真是掃地僧級別的人物，那麼我方的實力和前景形勢大好啊！此時我已經默默將王伯歸納到十個不可得罪的人物之首的位置了。

王伯的矛盾是人民內部的矛盾，我們應該注意和警惕的是周圍的不確定因素。

所謂射門射失也是臨門一腳的問題，所謂風波也是因為即將成功卻發生的變動要人記憶下來的，這就像孩子為什麼會生下來一樣，也就是因為……（心有靈犀一點就通的禁言中），總之我們在離襄陽最近的距離時終於出了一點點事情。

當我們在客棧的包廂中吃飯時，聽到樓下傳來了兩人的大聲交談。

“我惡眼龍白九川活了這麼久，也算是不虛此生了，在下終於見到了大智島的人了。”說話的是一個獨眼龍，估計是一個三四流的武林角色。

“我劉彪也算是一睹了大智島仙子們的芳容了，我也不虛此生了。”接過白九川話的是一個黑臉的漢子，武功一看就高不到哪兒去，似乎與剛才那個惡眼龍差不多。

各位看官要明白，我和長蘇大鬧全真教之時，大智島的名號就傳了出去，——大智島物甜人美，男俊女俏的名聲已經有了回聲了，特別是有一位公子拿出一把玉簫說是大智島的師妹用過的，大有此簫不嫁之意，言之甚為鑿鑿。

但是資訊時代和非資訊時代的區別不是資訊的多少，也不是資訊的真假，而是資訊的更新速度。大智島的名聲是出去了，但我和長蘇在江湖上還是籍籍無名的，——當時我和長蘇從全真教逃到古墓的時候，估計那幫牛鼻子也進行了一番新聞封鎖，江湖上流傳著的大智島也許只是一個徒有其名的空殼，為了名聲而名聲著。

“也不知道那位公子哪來的好運氣，居然有著四位如花似玉的師妹。”說話的是黑臉的劉彪，說此句話時他正在嚼著一大塊醃牛肉。

這話也一字不漏地傳到了我們的包廂之中（你無法保證任何一間包廂都是隔音效果良好的，又沒有特殊要求），一群假師妹一臉關切地從視窗偷看，——連公孫綠萼也耐不住好奇心和凌波的騷擾，五個腦袋將視窗最大化，關注著這兩個龍套先生。

“那就是你落俗套了。”龍套甲先生獨眼龍白九川笑道。

“此話怎說？”劉彪問道。

“你可知這五位師兄妹的師父是誰？”白九川一臉神秘，笑而不答。

“這倒不知道了，在下願聞其詳。”劉彪也老實，一步步按劇本念下去。

“這幾人的師父正是當年江湖上赫赫有名的南海神尼，當她還未出家的時候，發生了一些不足為外人道的秘密，這才遷去大智島的。”白九川稍稍壓低了聲音，但耳朵利落的八卦工作者豈有聽聞不到的道理。

“什麼秘密？”劉彪紮紮實實地一路好奇地詢問下去。

“情變！”白九川此話一出，我就被昨天的那口茶水嗆了好幾下，“想當年，那南海神尼和她的師妹同時開始闖蕩江湖，奈何老天作弄，兩位絕世美人居然陰差陽錯地愛上了同一個人。那幸運的男人卻只喜歡神尼的師妹，殘酷的事實讓她黯然神傷，——心灰意冷之下南海神尼過著隱居的日子，後來老