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忙出來搗糨糊：“是啊，田道友，你這麼風塵僕僕而來，想必是有什麼要事，要不我們先把要事辦完，然後我們再給田道友擺上一桌酒席，給你接風洗塵，到時候我們好好喝一杯，還望田道友不要推辭哦！”
無憂這番話可以說是滴水不漏，既暗示田信別耽誤正事，又不至於落了田信的面子。
郝凡在一旁暗自警惕，要說今後他混跡於靈玄派最需要提防的人，顯然就是這位無憂大長老了。
不過郝凡也不怵他，無憂這人雖然非常精明，甚至可以說是狡猾，但是他的修為卻並不高，還不足以發現郝凡魔的身份！
事實上，在郝凡神識的刻意掩蓋下，沒有修煉仙靈氣的修真者都不可能真正發現郝凡的實質所在！
在修真界修煉仙靈氣的只有兩種人，一種是度過天劫，接受了仙靈氣改造的大乘期修真者，另一種就是散仙，散仙可以修煉出不夠精純的仙靈氣。
這兩類人，無論是大乘期高手，還是散仙，在修真界那可都是絕頂的存在，輕易不會出現的。
散仙，對於修真界來說，已經是等於無敵的存在，修真界的十大門派之所以能夠傲然領袖群倫，很大一部分原因就是因為他們各自背後都或多或少地有散仙撐腰。
只是修真界不像仙界那樣仙靈氣充足，而且沒有足夠的天材地寶去煉製仙器法寶，也沒有合適的功法去提純體內的仙靈氣，所以散仙的日子並不像表面那麼風光。
散仙每一千年就需要度一次散仙天劫，而且每一次散仙天劫都比上一次厲害很多！
聽聞度過九次散仙天劫之後就可以直接成就大羅金仙，只是從來沒有聽說有人成功過！
至今為止，最高的也只達到六劫散仙，就這樣，也已經成為歷史了！
可以這麼說，幾乎所有的散仙以及他所屬的門派每時每刻都在尋找度過下一次散仙天劫的方法！
至於這個方法嘛，可以是一顆瞬間回覆仙元的丹藥，也可以是一件威力強大的仙器，更可以是一套仙界修煉功法！
只是很可惜，這些東西如果是在仙界，倒可能是很稀鬆平常的，可是修真界卻……
相對於散仙來說，大乘期修真者無疑是要幸運的多了！
大乘期其實就是修真者在度過天劫之後飛昇仙界之前的過渡階段，他們在修真界一般會停留個二三百年。
不要以為二三百年時間很長，對於修真者來說，可能一個入定就是幾十年上百年。
這類修真者往往都需要花一段時間來修復自己在度劫過程中所受到的創傷，因為誰都不會是完好無損地度過天劫。
然後他們還需要一段時間來熟悉和掌握自己新獲得的仙靈氣，儘管這部分仙靈氣很微弱，但是對於修真者來說，這無疑已經是個質的轉變了！
再接著他們就需要醞釀和積累自身體內能量了。
度過了天劫，並不代表著大乘期修真者就可以舒舒服服地等待著接引仙光出現的那一刻！
要知道將來到了仙界，在洗仙池裡轉化能量時也是有多少米就煮多少飯，完全根據這些準仙人們體內所儲存的能量來的，容不得一丁點的弄虛作假！
如果事先沒有足夠的能量積存，就算被接引到了仙界，所轉化的仙靈氣也會因此受到限制，那可就是另外一個痛苦的開始了！
畢竟所有修真者心底裡都知道，仙界其實並不是人們所想想的那樣美好，也同樣存在著強弱高低之分。
實力至上，強者為尊，這不僅僅是人界所遵循的公理，仙、魔、佛，諸界皆是如此，甚至神界也難逃這一法則。
從某種意義上說，散仙和大乘期修真者都只能作為震懾性的存在，在一般爭鬥中都不會出手，所以郝凡對此也不甚在意。
至於以後嘛，嘿嘿，等實力恢復了，散仙和大乘期修真者何嘗不是一種品質更高的“補品”和“點心”呢？！
且說這田信雖然對無慮打斷自己和靈吟子的談話感到不滿，但他還是知道輕重的，況且無憂所說的話他聽起來還是蠻舒服的，所以也就不再計較了。
“嗯，是這樣的，百年一度的修真大會再有幾年就要召開了，想必靈吟子掌門和兩位大長老都知道我們天劍門忝為本屆主辦大會的東道主了，這不，田某特意前來給貴派送來邀請函，同時代表鄙派掌門熱忱歡迎靈玄派的道友駕臨明黃星！”田信說道。
雖然田信用的是“貴派”“鄙派”之類的謙辭，不過從他的臉上委實找不到一絲謙遜的感覺，有的只是傲慢
