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，但其實卻有云泥之別。論及器胚材質，兩者或許並無太大的不同，但先天至寶乃是由成就了混元大羅金仙道果的神仙大聖，秉承其無上功德，親手取材，祭煉成器。一件流傳萬古的先天至寶，譬如東皇鍾、煉妖壺、崑崙鏡、伏羲琴、五方五行神旗等等，其中蘊含了大道理、大功德和大機緣，將其祭於宗門祖庭之上，後世弟子只要悟性足夠，都能從這件先天至寶上，或多或少的領悟出天地玄機，使得命性修為突飛猛進。具有此等神妙，才算是能鎮壓宗門氣運之寶，而不僅僅是一件防身傷人的法器。
當年的羅霄祖師，自然明白一柄先天法劍與一尊先天至寶之間的區別，他們既然是要尋找鎮壓宗門氣運的寶貝，那麼僅只收集先天靈物為胚，再以後天手法煉製成器，那是根本難堪重任的。所以那口被歷代祖師視為宗門禁臠，寄託著羅霄弟子們萬載期待，深埋於冰海北極境之下的法劍，可絕非一口先天奇寶那麼簡單。
這口寶劍的劍柄、劍鍔，加上後面半尺長的一截劍鋒，乃是誅仙四劍中“陷仙劍”的殘骸。而前面的二尺劍鋒，卻是羅霄祖師們用一小段銜燭之龍的脛骨削砍成條，勉強續上去的。
在將近九千年前，羅霄第二代掌門祖師受高人指點，與他的數名師兄弟一起穿越胡夷國度，在北極境冰原上挖地三千丈，終於找到了少許燭龍遺骨。而機緣巧合之下，他們還發現了冰火兩極地肺靈窟的存在。於是就打算將陷仙劍殘骸與燭龍之骨捆成一束，深深插入地肺靈窟，希望藉著兩極元磁的迴圈調合之力，以地心真火和北極寒煞反覆淬鍊劍胚，使兩件靈物中的靈機彼此貫通，最終融為一體，重現神話中先天至寶陷仙劍的絕世鋒芒。
雖然羅霄祖師們的如意盤算打得甚好，但真想把陷仙劍殘骸與燭龍之骨合二為一，卻遠非那麼簡單。
要知道誅仙四劍乃是上清靈寶大道君的得意法寶，有詩云：“非銅非鐵亦非鋼，曾在須彌山下藏。不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？誅仙利、戮仙亡，陷仙四處起紅光。絕仙變化無窮妙，大羅神仙血染裳。”雖然誰也猜不到陷仙劍因何緣故會斷成兩截，而且前面的二尺劍鋒還下落不明，但先天至寶盛名不虛，僅這剩下的劍柄、劍鍔、和五寸劍鋒，依舊是鋒銳逼人、桀驁不馴，它與燭龍之骨一碰，立時放出了萬丈紅光。
但那燭龍本乃上古先天神獸，《大荒經》中有記載曰：“龍者，古之神物，名曰神，曰燭龍。視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風。身長千里。”這神獸的肉身雖然已死了萬萬年，魂魄飛散，化作極地奇光，可它留下的骨骸也斷非凡物。被陷仙劍的紅光一照，那半截龍骨上異相驟生，有條青焰騰昇的長龍法相橫空出世，直朝陷仙劍的殘骸張口咬去。
這兩件先天靈物互一斗法，北極境冰原立時震盪不休，天上是極光漫卷，地上有冰風肆虐。在場的羅霄祖師有四位遭暴風捲起，頃刻間肉身被撕扯得四分五裂，血灑長空。幸虧燭龍之骨終究抵不過先天至寶殘骸的餘威，只一時三刻之後，長龍法相就被陷仙劍的紅光降服。趁著它們劇鬥之後靈機黯淡，倖存的羅霄祖師們冒死施為，用陷仙劍將燭龍之骨削成二尺來長的一段，湊到了劍鋒斷口上。
眼見那接合之處奇光迸射，他們趕緊用不周山之土揉成泥胎，裹實劍胚，再拿七寶葫蘆藤緊緊縛住，封入地肺靈竅之中。可即便如此，兩件神物依舊不肯消停，陷仙劍哀於斷劍之殤，燭龍骨怨恨天未死而身已殞，它們本身固有的靈機七年一小鬥，四十九年一劇鬥，那無盡的煞氣充斥在冰火兩極地肺中，再加上先天冰火兩極真罡也是性子生猛，歷代羅霄劍門派出去的祭劍真人盡都深受其害。
這些羅霄高手原本都是門中的精英翹楚，修為深湛，大道可期。但只要一到冰火兩極地肺中，他們立時道基受損，從此飛昇無望，全靠著之前積攢的陽壽苦苦支撐。到最後，要麼乾脆倒斃於靈窟之外；要麼告老卸任，返回本宗立時顯出天人五衰之相，三年內撒手人寰。
在雲峰真人臨行前，他曾對藏經院弟子們親口說起，那柄先天法劍最多隻要再祭煉千年，或許短短三百年內就能大功告成，而鑑鋒掌門與宗華掌院，也確實是這樣告訴雲峰真人的。但後來，第十六代祭劍真人返回羅霄等死，從他的口中，卻吐露出了一個驚人的秘密。
不知是因為受到劍中戾氣的撩撥，還是由胡夷異士的古怪祀神儀式所致，在冰海北極境裡發生了一些說不清道不明的變故，使得地心真火和北極寒煞成倍暴漲。如今那柄先天法劍，根本不用再煉千年時光，估算在短短兩百年之內就可以
