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有可憐的孩子無法安息了。”
艾爾洛斯動了一下，此刻他只能祈禱這種安息別是物理上的“安息”：“包括其他長期住在地下室的孩子，要給他們清理一下居所，換掉被汙染過的衣物被褥，還有，他們常年與異端接觸，也不知道會不會遭受侵害。我想弄來一批大蒜，實在不行檸檬子也湊合，單一某樣砸碎了混在水裡服下去，連服七天，這樣就能驅除掉可能藏在他們身體裡的異端。”
不，這驅的其實是寄生蟲，只不過大蒜作為重要香料，檸檬作為重要調味品，一窮二白兜裡一個大子兒也沒有的聖子候選實在弄不來足夠每個孩子的使用量。眼下正是個好機會，以他的私心儘量救治那些無辜的孩子，聖光教廷還可以將此舉掩飾為針對孤兒們的福利實則行“驅邪”之事，裡面外面都光亮。
菲利普斯眼前一亮，如果沒有聖子候選主動提出這個辦法，截至今年耶倫蓋爾範圍內的所有孤兒真的就只能分批分次逐漸“安息”了，哪怕裁判所也很難對這麼多著實無辜的孩子下手。好在還有其他手段——“這個法子是從哪兒來的？鍊金術的知識嗎？”
艾爾洛斯：“嗯……”
鍊金術應該不講這個，再說了原身也沒怎麼學過鍊金術，他還只是個小雜工。
“不是鍊金術，鍊金藥水對異端侵害收效不大，我以為你們都知道？是這兩天閱讀時發現的，一百年前索爾領主教用大蒜汁和檸檬籽驅除了一方邪祟，那麼吃下去同樣能起到效果。”
大蒜是廣為流傳的驅邪之物，檸檬麼……屬於低費的下位替代。民間確實有用這些東西治療寄生蟲的土法，只不過不是在這裡。反正菲利普斯不會深究，他早就看出來了，這傢伙只想找個東西替教廷遮醜，但凡能遮住，具體是塊布還是別的什麼，只要教宗冕下不在乎，聖主就不會在乎。
等寄生蟲被打下來，就它們那隨便長長見不得人的模樣不是異端也要成異端，有巴別爾領主教親眼見證“異端”被驅除，這些孩子才能小命得保。
至於說剩下的……沒有現代藥物的干預，寄生蟲病就是一種極難治癒的疾病。畢竟蟲也是生物，是生物就會頑強的繁衍後代以儲存基因，它們廣泛存在於土壤與生水中，只要不徹底改善環境糾正不良習慣，那就算治好了也會有復發的高機率可能。
目前只能在保命的前提下與少量體內寄生蟲共存了，別無他法。
另外，一個小小的聲音從艾爾洛斯心裡鑽出來，他想把福裡安那傢伙趕走，或者換個擁有人類基本道德感的人來管理耶倫蓋爾。
聖子候選自己是無法直接接手這家修道院的，聖選一天沒有結束，他的未來就一天沒有歸處。只有角逐出最終的優勝者，其他人才能體面離開這場風光的遊戲。想要讓更多修道院比納粹集中營做得有人性，他只能向上走，直至走到教廷權力的頂端。
問題是……艾爾洛斯傷心的想，他真的不是那塊料啊！看個推理小說都總要猜錯兇手，就這種本事還想染指政治，就好比用土豆搞玉雕，那真是生怕自己死得不夠快。
至於說拿出些驚世駭俗的工藝技術給這些中世紀土包子一點點現代文明震撼以此博得政治資本……咳咳，他一個學英文做翻譯替人寫作業的，純屬理論上的巨人，實際上的矮子——道理我都懂，但我完全不知道這個結果是怎麼得出來的，就算你給我講，我也只能用清澈的眼神回以愚蠢的答案。
再說了，就這三天的生活體驗他也能看得出來，鍊金術加持下中央大陸的魔法科技水平很可能並不低。馬車上嵌得有玻璃，耶倫蓋爾那麼多通體大窗戶用了多少平板透光材料？只這一項就能證明吉魯克公國至少有一條完整的工業產業鏈，工業基礎是存在的。
所以，那些從小說裡學到的穿越必備技能根本就用不上。
還有佃農，在這個年代，想讓農民日子好過些，一是提高種植業的產量，二是期待國家管理者還願意做個人。否則就算能種出一地金豆子，餓死的平民也一樣不會少。
——整件事就像條爬滿了蝨子的華麗長袍，它很美，材料貴重工藝複雜，但是想要拿起它清洗的人卻找不到能夠下手的地方。
“唉……”
聖子候選的嘆息被解讀為同情與憐憫，菲利普斯簡直恨不得把他捉去當成親兒子養了：“調撥物資的事，我會去和各區主教協商。如果用大蒜確實在價格方面遠超預算，不過檸檬沒問題，巴別爾領南部就是吉魯克公國的檸檬主要產地，品相差一些的應該也能用。”
“可以不要鮮果，榨過汁的果
