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便高呼三聲：“公孫聖。”山中竟有三聲迴音，他不禁大驚。不一會兒，果然應驗了公孫聖的話，被越兵追來捉住。
西山山形在《吳地史記》中記得分明：不論從何面看它，形勢如飛動一般。可見其山勢的起伏、躍動之態。西山最高處叫。箭瀆，箭瀆峰旁有五尺多長的巨人足跡。山腰有白龍寺，寺前有龍母冢和龍湫。《吳地民俗見聞錄》中敘道，東晉隆安時，西山下有姓繆的人家，家中女兒約十五、六歲。一天外出，忽然風雨暴至，天地昏黑，繆女便避在龍湫旁。一會兒來了個穿白衣的老人，問她：“你姓什麼？住在哪裡？”繆女答道：“姓繆，住在西山下。”
老人道：“天色如此昏暗沒有去處，不如就在這裡稍歇一歇怎樣？”繆女也不知為何，竟糊里糊塗點頭答應了。第二天一早，繆女回家就有了身孕，她的父母便把她逐了出去。她只能四鄉乞討度日。第二年三月十九日，偶然走到現在的龍冢上，產下一塊肉塊。她無意中把它拋進了龍湫中，肉塊忽地破了，衝出一條龍來。此龍全身銀鱗，神威無比。在它母親面前連連點頭，好象要對她說什麼似的。繆女竟驚嚇而死。那夜風雨雷電，飛沙折木，伸手不見五指，鄉鄰都看見白龍一條升空而去。眾人便把繆女安葬了。隔了三天，白龍又來母親墳前盤旋飛騰，以示紀念。如此常來常往，眾人便在西山上蓋了一座白龍寺，塑了繆女像和白龍金身。以後若逢多雨或少雨年頭，只要來白龍寺祈求，必定應驗。白龍顯身時，龍身橫亙在數峰之間，日光照耀鱗甲如銀盔一樣。後垂下頭來，在廟前龍湫裡飲水。此後便有一條玉色小蛇蜿蜒在繆女的塑像上，或神龕帳幕間。所以，白龍寺在吳地十分有名。
不老和尚的老廟便是西山白龍寺。
一踏進白龍寺，沒有笑彌招引四方客，反倒是一扇白木壁，壁上寫著對不成對的兩句兒。
上句是：無事小神仙，世人誰會？看甚來由自縈繫？人生須是，做些閒中活計，百年能幾許？無多子。
下句是：近日謝天，與片閒田地，做個茅堂待打睡；酒兒熟也，贏取山中一醉，人間如意事，只此是！
居然也有橫批是：不老不老，四字。
哈，佛門之中不講因果普渡，卻說起世外桃源來了。莫非不老和尚凡心不死。
白龍殿中，明燭輝煌，兩個蒲團坐著一僧一凡，一老一少。中間居然是一局黑白對弈。
僧者正是西洞庭山白龍寺不老和尚，少者便是乾坤袖葉寒士。葉寒士在妙聖庵中被瘋尼無意間放出囚室，又誤入奇陣，來到囚禁少林、武當二掌門的地方。剛想返身迴避，忽聽一聲冷笑，五縷指風已經襲到。葉寒士雖不能運氣凝功，但步伐仍在，本能地展開飄絮步，一掠閃過。暗襲之人“哎”了一聲，忍不住問：“你是何人？”
葉寒士朗聲道：“在下乾坤袖……”
話音沒落，腰肋一麻，人已摔到在地。接下來葉寒士便人事不知。等他醒來時已到了白龍寺，並且面前放了一張棋盤，一副棋子。葉寒士師主天目隱仙之門，說到隱仙大凡是不問世事，閒來養些閒花草，或對弈或彈琴，面對大自然歌風舞月而已。天目隱仙最精的本領除了武功外，便是黑白子了。葉寒士自幼耳聞目睹，豈能不精於此道。他一見亮晶晶的棋子眼睛也亮了，隨手拈起一子，啪地落在中間星位上，成三連星之勢。
不老和尚也應以三連星。儘管落了俗套，但卻令人深思。
戰局很快展開，龍爭虎鬥地結束了序盤，進入中盤。葉寒士決定採用大模樣作戰。大模樣作戰不是葉寒士的擅長，他有個特點，就是隻要牙關一鬆，手一發軟，棋的出入就特別大。
大模樣作戰雙方都看不清勝負，必須不怕冒風險。面對不老和尚這般高手強敵，葉寒士覺得將棋局放得越開越好，引誘對方犯錯誤。他在六路壓出一道原牆，主動放棄了三路上自己的兩顆子，然後又不去搶佔全域性十分清楚明瞭的制高點，反倒去守空，走了一手不即不離的怪模怪樣的子。
不老和尚嘴角落出了笑容，很快搶佔了制高點。
不料，葉寒士反而揮兵入侵，在不老和尚的根本之地中活出一路棋來。這一下，葉寒士那手怪棋居然變成了好棋，它不但守住自己的空，而且防止對方對自己入侵之棋的攻擊。
不老和尚皺起了眉頭，沉入了深思之中。他細察許久，才知道自己中了葉寒士“善敗者不亂”的詭計。“善敗”這個頭銜，人們往往不愛受領。其實，這是個
