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慧昱聽罷，連念幾聲佛號，淚水沾襟。他問老謅，現在兒子兒媳待他現在怎麼樣。秦老謅說：“咳，把他娘氣死了，那兩口子一點兒也不覺愧，對我不管不問。”慧昱說：“你要是在家裡住不下去，就到這裡跟我同住好了。”秦老謅說：“慧昱你真是個菩薩。好吧，我往後就住你這裡，哪天死了，你把我往山溝裡一扔萬事大吉。”
從此，秦老謅就很少下山，和慧昱同吃同住同幹活。
暮春時節，當芙蓉山上的松花粉被風吹成漫天黃霧的時候，慧昱和秦老謅又開出了一塊茶園。這天，二人正壘著地堰，申式朋帶著一個老闆模樣的人在山上蹓蹓躂躂走了過來。慧昱見那人長著娃娃臉，有點兒面熟，便想起這人是孟懺的丈夫方建勳，和他在怡春醫院見過的。等他倆走到近前，慧昱向他打個問訊：“方老闆，你怎麼來啦？”申式朋說：“你們想不到吧，方老闆要來做一件大善事！”方建勳紅著臉說：“哪裡哪裡。是孟懺讓我在這裡建一座道場。”慧昱不解：“她在這裡建什麼道場？給誰住？”方建勳說：“建一座尼庵她來住。她說，住在這裡照顧父親方便。”慧昱問：“孟懺打算出家？”方建勳說：“已經出了，正住疊翠山石缽庵。她說，等到這裡建好，就請個方丈，一塊兒過來。”申式朋喜孜孜道：“芙蓉山多了佛家道場，也多了旅遊資源，這是多麼好的事情。方老闆過來說了這事，我就帶他在這山上選址。”秦老謅問：“打算選在哪裡？”申式朋說：“我們倆轉來轉去，發現這塊地方最合適：向陽，平緩，離休寧法師住的獅子洞也近。不過，要定在這裡的話，你倆這塊茶園就白開了。”慧昱說：“建道場是大事，我們願意讓出去。”申式朋說：“那好，就這麼定了。方總，咱們下午就去市裡找宗教局申報，爭取儘快拿到批文，儘快動工。”方建勳說：“不過，這尼庵還沒有名字呢，慧昱你說叫什麼好？”慧昱思忖片刻說道：“就叫清涼庵吧。”
秦老謅的謅：布袋會
1948年冬天，我去蒺藜嶺走姑家。蒺藜嶺在芙蓉山東，是個兔子也不願在那裡拉屎的小山村。我到那裡，姑夫跟我喝酒，喝得差不多了，他忽然問我願不願當開國元勳。我說，什麼開國元勳？那玩意兒是咱平民百姓當的？我姑夫說：怎麼不能當，入了布袋會就能當。我問什麼是布袋會，他說是彌勒佛弟子的組織。他告訴我，如來佛不行了，如來佛的接班人彌勒佛已經轉世，他就轉世在蒺藜嶺，叫林白陽。這人四十二歲，要先當人王，再當佛王。少則三年，多則五年，這世界就到了白陽世，林白陽就登基為天子，凡是入布袋會的人都是開國元勳，至少要當個縣長。我聽了以後很吃驚，說，現在是國民黨坐天下，共產黨爭天下，怎麼能是林白陽的？我姑夫晃著頭說，國民黨不行，共產黨也不行，天下肯定是布袋會的。說著，他就拿出一個布袋給我看，我看了看，上面繡了三個圓圈，一個青的，一個紅的，一個白的。他說，這是青陽、紅陽、白陽。青陽是國民黨，紅陽是共產黨，白陽是布袋會。青陽、紅陽正在爭戰，白陽呢，正破雲而出。誰有了這麼一個布袋，就能平步青雲，出人頭地。姑夫一邊喝酒，一邊拼命動員我入布袋會。他說憑我的學問，能給林白陽當書記官，將來前途無量。他一次次追問我入不入，說如果入的話，就帶我去見林白陽。我看過老書，知道過去白蓮教的事，心想，這布袋會好像跟白蓮教差不多，有點兒邪，就說我不入。我還勸他退出來，可他不幹，說自己祖祖輩輩是莊戶孫，好容易逮住這麼個翻身機會，怎麼能退出來。他叫我不入也可，但千千萬萬不能告訴別人。
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雙手合十
