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雖然已是暮秋，上山的遊客依然不少。衛萬方他們向上走時，前面除了一些散客，還有一個較大的旅行團，有三十多人。申式朋介紹說，現在風管委配備的導遊整天忙不過來，因為多數旅行團甚至一些散客上山後，都想聽聽貝葉經的故事。衛萬方道：“咱們別說話，聽你的導遊怎麼講。”
走在這個團前面的是一位年輕女導遊，她手拿電喇叭，一邊走一邊說：各位遊客，你們知道嗎？那貝葉經能夠傳到今天，可以說是相當地驚險，相當地曲折。當年芙蓉山開山祖師圓寂，把貝葉經傳給大徒弟，讓他接班當了住持，可是二徒弟不服，想取而代之。於是，在一個月黑風高之夜，二徒弟悄悄潛入方丈室，想把師兄殺掉，把貝葉經據為己有。他見師兄睡在床上，那貝葉經就放在枕頭旁邊。他抄起門後邊的禪杖，“咣”地一聲，朝大師兄的腦袋砸去。大師兄一聲沒吭，一動不動。師弟以為他死了，就去拿那貝葉經。可萬萬沒有想到，那一卷小小的貝葉經竟然重得很，他一隻手抓不動，兩隻手去抓還是抓不動，後來他用了吃奶的力氣去扳，貝葉經就像有成千上萬斤重，是紋絲不動！這時候，大師兄突然說話了：“師弟辛苦。”師弟嚇壞了，連忙跪到地上說：“我為法來，不為經來。”意思是我取這貝葉經，是為了傳承佛法。大師兄坐起身子說：“既是這樣，你儘管取去。”說著把貝葉經輕輕拿起，遞到了師弟手上。也真是奇怪，師弟這一回拿得動了，他接到手中，叩個頭就跑了。可是第二天早晨，飛雲寺僧人做早課，沒見這人上殿。之後過堂吃早飯，也沒見他露臉。和尚們去他的寮房一看，原來他仰面躺在那裡，胸口上放著那捲貝葉經，已經不喘氣了。他為什麼死了？是叫貝葉經壓死了！
雙手合十 第二十章（5）
聽到這裡，衛萬方說：“怎麼覺得這故事有點兒耳熟？”閔科長說：“和禪宗六祖慧能的故事差不多，尤其是‘我為法來，不為經來’那一句。”衛萬方說：“對，那一句本來是‘我為法來，不為衣來’。”他指著申式朋說：“老申，你可真會造！”申式朋詭譎地一笑：“合理想像，為貝葉經增加傳奇色彩嘛。不過，雨老和貝葉經的故事不是我編的，是他自己說的。”
女導遊接著這樣講：後來，這貝葉經一代一代往下傳，三百六十年裡傳了十二代。這中間又發生了許許多多的故事，二十四集電視劇也放不完，因時間關係，我在這裡就不給大家講了。我只講最後一代，也就是我們今天要看到的這個雨靈大師。他因為家裡窮，八歲就到這芙蓉山當了小和尚。他聰明伶俐，經書背了一肚子，被飛雲寺第十一代住持法揚大師看中，等他長到十四歲，讓他當了侍者。這侍者，相當於今天某些領導的貼身秘書。法揚大師見這個貼身秘書當得好，很喜愛他，就決定把貝葉經和住持位子傳給他。可是還沒來得及傳，土地改革開始，當地領導推行過激路線，在山上鬥完地主，又到山上鬥和尚。法揚大師見勢頭不妙，就提前把貝葉經給了雨靈，讓他趕快逃離芙蓉山。為了攜帶方便，又不容易暴露，雨靈大師就把貝葉經吊在胸脯上。同志們哪，那可是繩往肉裡穿，經往肉上吊哪，你說疼是不疼！可也奇怪，當年活活壓死一個人的貝葉經，竟然就讓雨靈大師吊在了胸肉上。把經吊好，收拾完畢，在一個月黑風高之夜，雨靈大師辭別老方丈悄悄下山了。就在我們現在走的這條山道上，當年民兵放了十二道崗哨，大師只好避開崗哨，鑽樹林，趟山溪。但是快到山下的時候，還是被民兵發現了。他在頭裡跑，民兵在後面追。也真是奇怪，民兵一邊跑一邊打槍，可就是傷不著他。後來，他終於甩掉民兵，跑出了山裡，一路化緣一路走，最後去了臺灣……
衛萬方笑道：“嗬，是夠驚險的。這老和尚有寫小說的才能。”
來到寺裡，只見法堂門口圍了一圈人。導遊用手一指說：“你們看，大師在那裡！”遊客們急忙跑過去，一個個伸長脖子向裡看去。衛萬方走過去踮腳瞧瞧，看見老和尚正在那裡閉目打坐，穿黑色縵衣的藺璞站在他的身後。
有位遊客說：“大師，你讓我們看一眼貝葉經好不好？”
老和尚微睜雙眼，緩緩開口道：“想看，等我升座的時候。”
遊客問：“你什麼時候升座？”
老和尚說：“那要看市裡領導的安排。”
閔科長大聲說：“老和尚，市裡領導來了，你快起來吧！”
老和尚、藺璞和遊客都去看他。閔科長說：“快起來，我們衛局長要召集全體僧人開會！”
在客
