仙緣外史

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“方問城隍土地，才知此家有子將生，故來來送仙靈投胎。不期地府早有安排。請鬼使顧念天神不能久羈凡間，事當從速歸天，讓其仙靈投胎於此家可好？”

東西兩方的yīn陽使者亦說同樣之話，恭恭敬敬的道：“神君何必客氣？但請自便。況天下每rì新生嬰兒不可勝數，還怕這兩個靈魂沒處安置？在下理當謙讓。

“既然這兩個未出世的嬰兒乃是轉世天仙，應念其曾有功勳，成仙不易，當頒以殊待，在下當請幽冥教主對出世後的兩人格外照顧，轉世輪迴間福多禍少。”

丁卯yīn神和甲子陽神不答，道：“仙靈轉世之人，長大後會有劫運，天界自有安排，不勞地府cāo心。”yīn陽使者唯唯諾諾，作辭而去，丁甲神送出五十餘里。

按原路返回，丁卯yīn神將碧靈仙子的仙靈按入尚書小妾的腹內。甲子陽神將護天神將的仙靈按入叄少爺之妻孫夫人的腹內。大功告成後，六丁六甲駕雲歸天。

凡幽冥地府派遣yīn陽使者送靈魂入母腹內，即從當時算起，靈魂於周天之期，和腹內胎兒靈魄融合，才生感觀。滿周天後，胎兒當生。仙靈入腹，亦復如是。

翌rì子時，公冶世家叄少爺之妻孫夫人誕下男嬰。公冶世家乃天下武林第一世家，武學淵源，家族興隆，高手輩出，如rì中天，在江湖有舉足輕重的地位。

這也是六丁六甲在天時與前世的護天神將交情非淺，才會讓他的仙靈於此家投胎。否則，將其仙靈投生於貧瘠之家，也未嘗不可。反正玉帝敕令，只是把二仙貶入凡塵，令其受“叄世劫緣”之苦，又無明確指定非得投生於哪家哪戶！

公冶世家五世同堂，家主公冶羲轅有同胞兄弟四人，皆武藝超凡，神鬼莫測。公冶羲轅生有五子二女。叄少爺公冶浩然喜得貴子，此子sè相妙好，觀者無厭，為其取名為公冶風漣。家族上下，無不歡喜。設宴邀請江湖同道歡慶叄rì。

想那公冶風瀲原為鎮守靈霄寶殿的護天神將託生，仙靈轉世，絕非凡俗。他幼而敏慧，才智絕佳，令人驚歎。

於此同時，吏部尚書僕shè的小妾誕下庶女，取名為夏子嫣，“夫妾”歡慶，不在話下。夏子嫣為瑤池仙境的碧靈美仙子託生，自幼絕頂聰明，深得家人溺愛，嬌慣得刁蠻任xìng，無法無法，最愛闖禍。

時光任流逝，歲月無情，隨玉兔金烏之巡梭。公冶風瀲和夏子嫣自大唐貞觀元年出生，今貞觀十九年，兩人同樣都是十九歲，男的越發俊雅，女的愈加貌美。

話表天下除卻各大海域，按方位另有四大部洲，分別是東勝神州、南贍部州、西牛賀州、北俱蘆洲。南贍部州偏東地帶為神州中原，就是陝西大國長安城。

此繁城古都佔盡有理地勢，地大物博。乃大唐開國立基之地，說不盡那龍蟠形勢、奇勝之方，若天府瑤京。商紂末後，周、秦、漢歷代帝王建都興國於此地。

貞觀十九年正月七rì，正西方忽然滿天瑞靄，陣陣香風。而長安洪福寺的幾株松樹一顆顆枝頭俱向東偏去。

原來，貞觀叄年九月，唐三藏奉太宗聖旨前往西天拜佛求經，臨行時唐三藏言道：“此赴西天，或叄五年，或六七年方回大唐。但看松樹枝頭若是東向，即貧僧歸期！”

唐三藏佛口聖言，天亦從之，當應此預。長安城的男女老少無一不知唐三藏取經歸來，無數人似cháo湧般奔向西街爭相觀看。

卻說三藏入唐境、途徑于闐時，即上表參奏。太宗在洛陽下敕、予以慰勞，又起駕回宮，安排迎儀。三藏由太宗自關外望經樓迎入，向皇宮迤邐行去。

太宗擺駕，文武隨行，街道兩側的百姓早已齊刷刷的跪倒於塵埃，目睹聖顏，不勝之喜，山呼海叫：“陛下萬歲萬歲萬萬歲！”天下歸心，可見一斑。萬民同聲高喊，頓時聲衝雲霄、震耳yù聾，勝似雷霆之威。

街道內側最前列跪著個少年。他丹鳳眼劍眉。雖稚氣未脫，但刀削般的英俊面孔猶若冠玉，俊朗非凡。

英姿勃勃自有一股令人欽服的豪氣。身披錦衣，如墨黑髮散亂的飄於肩，隨風而舞，還有兩綹飄飄美髯，更顯風流瀟灑。

少年耳畔突然傳來個氣憤地聲音。“喂！不長眼的東西，你的鞋底蹬髒了我的衣裙。”接著，少年的耳朵就被人揪住，又擰又拽。

那少年大怒，跪著轉身，預備教訓這個揪耳的刁女，手掌揮起，未擊下。卻見是個嬌麗尤絕的少女。她鵝蛋臉型，肌映流霞。身姿苗條。簡直堪稱完美佳人。當然，只侷限於是外