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“世界，能夠生成各種生靈種族，自然也能夠將其滅亡！”
“我們要切記，世界至公，世間萬物、萬靈在其眼中皆是平等的！天地不仁，以萬物為芻狗！”
“我人族，必須要以世界的眼光來看待整個世界！絕對不能因為我們是萬靈之長而妄自尊大、目無他物。”
“需知，擁有世界的眼光、能夠感知世界、能夠與世界溝通，才是生靈種族在世界萬物之中的優勢所在。”
“失去世界的眼光，我們便只能淪落到與那些土石一樣的境地。失去了世界的眼光，我們便只能有被世界淘汰一途！”
“我人族，自從誕生之始便是頂天立地的存在，必然不能自我淪落！”
“前幾天，佛教成立時候的天地異象，是大家都親身體驗過的。”
“佛教，其本身便是秉承了世界之中的一些道義，又透過其教義以及在世界之中消除對世界演化危害巨大的**的行為為世界的演化做出了自己的貢獻。所以，佛教在建立的時候，便得到了世界的認同以及反饋。”
“生命能夠獲得進化的途徑，不外乎是透過自身的努力。而這種努力，也只有是在能夠為世界做出貢獻的基礎上，才能獲得世界的認同、得以得到世界的幫助而得以成功。”
“有志於追求世界規律、有志於貢獻世界之生靈，哪怕是不幸失命，也會在世界的護持之下，經由地府轉生、再續生靈之路。”
“不能合乎世界演化規律，不能為世界做出貢獻，即便是勞心竭慮、苦苦鑽營也是無濟於事、蹉跎一生！死後，還會因為浪費生命、被地府削弱靈魂！”
“天地生靈，我們所處的世界從來都是萬物並存的，是萬千生靈種族共同生存的一個整體。不是某一個生靈種族能夠完全掌控的，也不是某一個生靈種族能夠影響的！”
“冥冥之中，自由世界演化的規律在運轉。有我等生靈，世界的演化或可更加完美；無我等生靈，世界的演化也會按照其自身規律進行。我等生靈自不能妄自尊大、亦不能妄自菲薄。”
“我等生靈與這個世界是共生的！生靈因世界而生、世界因生靈而更加完美，無有孰重孰輕之分。”
“故，天大、地大、我亦大！”
“此次，諸位首領們各自歸國後，還望切記姬發此番苦言。”
“功名利祿、死後皆空，一朝得道、雞犬升天，探索生命的本質、追求生命的昇華、提升世界的美好，才是我等人族所應該注重的事情。”
“提高族人們對人道的領悟、對各種道義的理解，促進我人族的整體提升，為我人族在這世界之中發揮出越來越積極的作用，最終使得我們的每一個族人，都能夠按照人道之義傲立於世界之中，享受生命的精彩、共享世界的美好！”
“而我姬發，也會坐鎮人族之王位。各位若是謹守人族首領之責，保護族人之生存、督促族人領悟道義，姬發便會以人族之王的名義，給予各位人族功德、使與人族共存、共享人族繁盛。若是有人不守人族本意，戕害族人之命、誘導族人喪失本心，姬發也會以人族之王的名義，革除其人族之名分，收其人命、剝其人魂，再打入幽冥之中、永受地府之苦！”
姬發嚴厲的目光閃過，如同實質般的目光刺痛著每一個大殿中人的面龐！
“諾！我等必會遵循大王之命！”
殿中大眾轟然應諾。
姬發的臉色，卻沒有因為大家的應諾而有些許的喜色。
因為，姬發心中如同明鏡般地清楚：口說無憑！
凡事，不是口說能成便能成的；也不是心中想要成便能成的，而是必須經過嚴謹地思考、謹慎的行動、不斷跟隨時空環境的變化而更改的辦法來實現的。
所謂“千里之堤毀於蟻穴”、“差以毫釐、失以千里”、“萬事開頭難”，所有的事情，都會在開始的時候便能夠看得出能不能夠成功的。
所以，姬發才會苦口婆心地對著殿中這些人族首領、人族精英們訓誡了這麼長的時間。
姬發看著濟濟一堂的人們，點了點頭：“既如此，接下來便由姬旦宣佈各位首領們的犒賞以及商國眾臣們的處置！”
姬旦聞言，隨即在屬官的幫助下，展開巨大的帛卷，開始宣讀經過大家商議之後形成的定議。
東、南、北三位伯候，被封為三位公爵。而原有熊部落首領，則由於周王姬發成為了人族之王，被封為了人族的西方之公爵。
四位公爵，共同在人王姬發的領導
