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生死有命，週而復始。
即便是修士若不能一直往前走，也終有壽元耗盡的一天。甚至所謂“天地同壽”也不是永恆。
誰能永恆？沒人知道。至少道書上從未提到過“永恆”二字。
仙人不過得長生而已，要想永恆，邊都還摸不到呢。
更何況是普通人？匆匆百年而已。自己還沒活明白呢就要供養老人，養育小孩。等到小孩長大，老人送走，自己也差不多到了知天命的時候了。
時日無多，多有不甘，多有遺憾。
一百人死的時候一百個都心中遺憾和不捨交織。這還是壽終正寢。要是出個意外身故，或者被人謀害殞命，那怨氣直接蹭蹭蹭的往上漲。
雖然荒天域如今經過演化，對於生魂裡的戾氣和怨氣有了更大的接受能力，讓想要掙脫天地束縛化鬼變得沒有以前那樣容易了，可依舊擋不住天下生老病死者眾，總有一些戾氣超常，怨氣沖天的生魂。而這些生魂化鬼之後往往實力強橫，至少都是厲鬼一級。
所以荒天域如今少的是野鬼或者羸弱的厲鬼，強大的厲鬼依舊在不斷的生出來。
照理說天下的鬼物雖然因為荒天域的演化數量變得少了。可實力卻並不會降低。這帶給人族各國的壓力也不會有降低才對。
可為何攝鬼鈴鐺的返回數量會逐年下降呢？這跟各地的修士越來越多也有關係嗎？
有關係，但並不是主要原因。
主要原因是那些鬼差。
不眠不休，熟悉鬼物習性，敏銳，手段犀利且極具針對性。並且鬼差本質上同樣屬於鬼物，所以厲鬼那些針對魂魄的手段它們瞭如指掌。
如果說拿著攝鬼鈴鐺的人族或者有些修為修士能有效的對付鬼物的話，那鬼差就是鬼物的天敵。
這是張硯撒下去的種子，如今早已長成了一顆粗壯的大樹，並且在開花結果，繁衍出一片森林。
鬼差的成長遠比張硯最開始預計的要容易得多。他甚至除了一開始撒播種子的時候費了些心思之外，後面一路茁壯成長都沒花他一分力氣。主要靠的是荒天域對鬼差的“扶持”。
雖然鬼差超度鬼物用的是強行超度的方式，但結果是一樣的，鬼物能順利迴歸天地本源，而天地也將給予鬼差獎勵。大頭還是算著一切的始作俑者張硯頭上，餘下的會以陰煞等等鬼物所需的能量方式賞給鬼差。
好處如此誘人，鬼差們豈會放過？根本不需要誰敦促，自己就把超度鬼物作為自己修行的一部分在進行。
而當初作為張硯撒播的第一顆種子，蔣子文此時已經不再如一開始那樣只能在鬼域的躲躲藏藏暗處搞事情了。經過這麼幾十年的發展，他麾下如他一般的鬼修已經多達數千。並且形成了一條有序的攻防轉化體系。不但對鬼域內進退有度，對鬼域外更是遍地開花。
鬼域中一般的鬼物只能透過緩慢的吸納陰煞利用陰氣蘊養自身。頂多再加上一個吞噬魂魄能量加快壯大自己。
這比起蔣子文這種被張硯點化之後的鬼修來說，實力的增長就太慢了。
再加上蔣子文在暗，鬼域的那些鬼物們在明。有心算無心之下短短十幾年之後蔣子文如今已經可以在鬼域裡大搖大擺的行動而不再東躲xz了。
蔣子文甚至在陽間親手超度過一隻鬼王。只不過單靠他自己的實力還很勉強，能勝之但卻沒辦法將鬼王困住強行超度。但若是藉助張硯給他的法器那就大不一樣了。
蔣子文手裡的法器一共兩件。
一件名為勾魂抓。是一根連著鐵鏈的四指勾爪。通體漆黑，鐵鏈可以虛化延展上百丈長，而前端勾爪則是特殊功效專抓魂體。兩個部件連在一起就是困、擒結合的利器。
另一件名為哭喪棒。是一根四尺有餘的白色棍棒。棍棒上有八十一根長鬚，皆為白色，看起來像是紙條沾上，實際上卻是能侵入魂體的一根根追魂白刃。每一棍打下去，即便是鬼王也要魂體震顫，戾氣頓消，苦不堪言。
這兩件法器就是蔣子文的殺手鐧，並以此作為依仗，在陽間設伏將一名出來鬼域的鬼王困住然後強行超度掉的。
一名鬼王的損失，加上越來越多的鬼物“失蹤”，鬼域裡的那些大鬼王們也總算明白自己的處境了。開始收縮排出陽間的死寂道。將需要進出鬼域的鬼物集中在幾條死寂道中。然後定期更換死寂道。
這樣做看似應該有效。可是暗地裡超度鬼物的並不是陽間的修士，而是同為鬼物的鬼修們。鬼域這邊一改策略，鬼修們就跟著改
