仙豐道骨

第2部分 (第2/4頁)

，整整齊齊地排在林凡面前。

林凡往懷中一伸手，又掏出一物，卻是一隻灰褐色的香爐。

這隻香爐，跟這六隻地狼蛛，便是當日林凡母親給他的東西，林凡不知母親是從何處將這些地狼蛛尋來，它們如今尚在幼年，又被母親在香爐上留下了它們的靈魂印記，這香爐從此就成為它們生命中極其重要的物事。持有這香爐之人，可以驅使操縱它們。也可以透過這香爐，與這些地狼蛛進行精神的溝通。這樣一來，就大大方便了林凡對“同心訣”的修煉。

因為同心訣的要旨，就是感悟天地萬物之心，從而修成大道。

林凡透過這香爐，與六隻地狼蛛一起，彼此間精神交流互通，修行“同心訣”，可謂事半功倍。

林凡看看這幾隻地狼蛛與香爐，不由想起了母親，心中一陣傷感。

幾隻地狼蛛似乎察覺到林凡的情緒，紛紛靠了上來，用身體觸碰著林凡，動作親暱之極，像是在安慰林凡。

看它們現在的樣子，完全不像剛才大顯神威，殺了一名薩滿法師的妖獸。

林凡看著它們，道：“好了，現在危險已過，不過那薩滿法師卻是走了一名，只怕日後不會輕易與我們干休。雖說如今我們已經到了大玉國，薩滿法師也不敢太過明目張膽來追殺我們，但是我們還是要小心謹慎，特別是你們，要儘量小心，不要暴露形跡於人前。”

六隻地狼蛛似乎聽懂了一樣，身上黃光一閃，再次沒入地下。

這正是它們所擅長的土系法術“遁地術”。

林凡在跟它們修煉同心訣的時候，大部分法術都是這些地狼蛛身上感悟而來。

地狼蛛本來就是土屬性妖獸，故而林凡感悟出的也都是土系術法，像“百步成寸”，“飛塵術”，還有這“遁地術”，林凡倒也精通。

不過，他現在倒是不必跟著這些地狼蛛一起遁入地下，因為他畢竟是人而非妖獸，他的身體如果長時間處於地下的話，就可能受到地下壓力，還有地底汙穢之氣的影響，而出現諸多問題。

況且，這巨麓山中景色甚好，靈氣充沛，林凡倒是想要好好遊覽一番，看看這所謂仙道國度上的土地究竟是何模樣。

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第三章　陣仗

林凡在山谷中走動，兩側峭拔的山峰需要仰直腦袋方能看見最上方的峰頂，那上面白雲繚繞，虛虛實實，如真似幻。在草原上是無法看到這般景象的。不知道為什麼，林凡看到這些被雲嵐遮掩了的山峰，腦海中竟浮現出草原上那些身穿華麗衣袍，用白紗掩了面孔的翩翩起舞的少女。

林凡伸了個懶腰，深深吸了一口這裡的空氣，他感覺這裡的空氣比草原上還要清新幾分，令人無比舒爽，他能感受到這裡的空氣中所蘊含著的靈氣，那是天地間的精元之所在，透過不斷修煉同心訣，他很容易將它們吸納入自己體內，使其在自己的各個器官，關節中來回遊走，像是用清水洗滌衣服一樣來洗滌自己的身體。

其實人體內部也正如外面所穿衣服一樣，會因為歲月的的推移而變得陳舊，老化，人體的各種感覺也會逐漸變得遲鈍，其與生俱來的一些潛能也會因此退化消失。這世上各種各樣的修行之人，其主要目的正是為了阻止這樣的事情發生，他們透過修煉，使自己的身體與內在的意識並不像普通人那樣接受凡世的汙染。他們透過修煉，不僅可以抵抗身體的衰老，而且完全可以透過改造身體結構來脫胎換骨，逆天改命。

從某種角度來說，普通人與修煉者從外表看起來差不多，而實際上他們的身體素質天差地別，存在著不可逾越的鴻溝。

而同樣是修行之人，由於其修煉的法門不同，又可以分作很多不同的種類。比如浮丘草原以薩滿為主，大玉國卻是修道者居多。

與薩滿的獸化變身等法術不同，修道者修煉的是道術。

林凡的母親傳授與他的同心訣也是道術的一種，因此林凡自然也算是修道者。林凡自己也能感覺出他所修煉的法門與那些草原薩滿有所不同，傳聞中薩滿們需要透過生食野獸骨肉精血來促進修為。薩滿要進階，往往需要大量的野獸，從它們身上粹取精華，他們殺死許多獸類，可能最終提取的只是它們全身血肉中微不足道的一部分，薩滿們將這一部分祭煉成為自己身體裡的法力，甚至連同這些獸類的靈魂一併吸收，他們每一次實力的增加，都可能以無數生靈的生命作為代價。在林凡看來，這卻是有些殘忍，不過卻也沒奈何，這畢竟也是人家的修行手段。