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斟酌良久，算了，還是藏起來吧。
藏哪兒？藏水潭下面，好長時間沒洗澡了，正好趁機洗個澡。
冬天快到了，水很涼，吳東方潛下去之後發現水潭非常深，水從高處落下，產生了很大的衝擊力，多年如一日，崖下的水潭深度竟然達到了三四十米深，他沒有把丹鼎直接沉下去，而是藏到了水潭邊緣的石壁裡。
不是每一處深水裡都有怪物的，這裡也沒有，水潭裡只有魚蝦。
出於安全考慮，藏起丹鼎之後他就離開了這裡，最安全的地方就是一直換地方。
臨走之前他在洞裡的石床上摸了一把，留下了些許靈氣，這個舉動有兩個用處，一是有人碰到石床他就能感覺到，二是土遁時需要有路引，萬一以後身受重傷施展土遁逃走，可以根據路引回到這裡。
天師袍子他換下來了，大紅大紫的太顯眼，穿便裝比較方便。落日弓和箭囊也用長方形的木盒子裝起來了，他可以控制五行事物，真要使用弓箭直接震散木盒就成，最主要的是弓箭是遠兵器，攻擊遠處目標比較好用，到了他這個修為，平時也用不上了。
離開山洞，吳東方往東南方向走了，與以前的逃難相比這次要輕鬆很多，大部分時間在山裡打坐修行，遇到城池也會隱藏身份進去轉上一圈，買點吃的，他之所以選擇往東南方向走是因為這個方位是冥月和王爺飯桶最有可能選擇的逃亡方向。
這裡還是揚州地界，揚州的巫師已經被他給廢掉了，巫師被廢並沒有影響揚州百姓的生活，土族的巫師跟其他四族的巫師不同，其他四族的巫師都是住在村落裡的，肩負著保護族人和為族人治病的職責，而土族巫師不住村裡，住部落和都城，他們是脫離了群眾的特權階級，有點像八旗子弟，土族人喜歡巫師的不多，巫師對他們生活的影響也不大，決定他們生計的是皇權和王權。
土族已經有了封建社會的雛形了，落後的地方神權的影響比較大，也就是巫師的影響比較大。開化的地方皇權比較受重視，各級官員比較有權威。
這時候是個皇權和神權並存的時代，巫師參政是個很大的弊端，因為說了算的人只能有一個，兩個人說了算肯定不利於政務的推行和民生的發展，巫師是皇族的護衛者也是皇族的掣肘者，早晚要退出權利的舞臺。
把巫師從權利中心撤出來，變成術士和道士，參悟玄妙卻不幹政，這是利國利民之舉，以後就這麼幹了。
一個月後，吳東方到得揚州邊境，再往東南走就是無人區了，穿過無人區就是火族地界，這時候已經是冬天了，雖然沒下雪天氣卻很冷，斟酌過後他沒有進山，而是在揚州南部一個偏遠的小部落住了下來，倘若王爺等人就在山裡，補充鹽巴給養時最有可能來的就是這裡。
這個部落雖然小，貿易卻發達，不時有火族人從南方過來跟土族人交換買賣，部落裡有客棧，吳東方就住在其中一處客棧裡。
這時候沒有電話電報，連書信都沒有，訊息閉塞的很，土族和水族在西北開戰，戰況如何這裡的人是不知道的，很多人連水族和土族正在打仗都不知道，他們談論最多的是先前金族和土族的戰爭。
由於立場不同，土族人和火族人對他的看法也不一樣，在土族人的眼力他是窮兇極惡的悍匪，在火族人眼力他是奮起抗爭的英雄。
雖然金族巫師被土族滅殺，卻換來了外人的尊重。提起金族，土族人的第一反應就是不能招惹。而火族敬佩金族的勇敢，不但沒有趁機欺負金族，還資助了金族大量米糧和貝幣。
外面寒風呼嘯，吳東方坐在牆角獨自喝酒，安靜的聽著眾人褒貶不一的議論和評價。
就在此時，門外進來一個身穿蓑衣頭戴斗笠的年輕人，此人進來之後徑直走向櫃檯，自懷裡抓出一把貝幣放到了櫃檯上，“店主，有什麼吃的給我拿上一些，我急著趕路，馬上就走。”
“天已經黑了，我們這裡還有空房。”店家說道。
“我不住店。”年輕人急了，繞過櫃檯去了後廚。
由於此人頭上戴了斗笠，吳東方沒看清他的樣子，但他感覺此人很眼熟，說話的聲音也耳熟，以前肯定是見過的。
此時年輕人已經自後廚走了出來，手裡抓著半隻煮熟的羊腿，快速向門口走去。
就在吳東方回憶在哪裡見過這個人的時候，外面出現了刺眼的火光，轉瞬之間兩團人形火焰落到店門之外，“霪賊，哪裡走！”
