神州浩然

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現此處。聽到他想吃鼠肉，便道：“師叔在此稍等，弟子稍會燒烤，待弟子捉只耳鼠，請您嚐嚐，以謝師叔。”

酒肉和尚聽聞葉乾會燒烤，便也不客氣，點了點頭說道：“你自去吧，待回來師叔給你一件見面禮。”

果然不到一會兒，葉乾已經捉來，那鼠長得肥壯，足有六七斤重。酒肉和尚已揀來乾柴；點上火堆；葉乾將耳鼠拔皮清洗乾淨；照前日之法燒烤。

葉乾燒烤之時；不禁想起那日和雲裳一起情景；心中只想趕快去往青城；探個究竟。明知雲裳是魔教；青城為正道；仍是希望雲裳沒有欺騙自己。

葉乾在胡思亂想時；耳鼠已經發出陣陣幽香；酒肉和尚聞到香味；口水直冒；催促道：“師侄啊，好了沒有？”

葉乾聽聞，甩過思緒，看到悟性著急，笑著說：“師叔，馬上就好，弟子再加上點調料，會更加鮮美。”說著又將調料取出，點在肉上。

悟性見葉乾居然帶有調料，更是歡喜，說道：“師侄，想不到你竟然和貧僧一樣喜歡將調料帶在身上，師叔真是越來越看你越順眼了。罷了，本來想吃完肉後，再送你見面禮，現在就給你吧。”

說著，他自腰間百寶囊中掏出一本薄薄的書，遞給葉乾。葉乾將調料放好，雙手接過。一看，書皮上寫著《般若波羅蜜多心經》。

葉乾曾聽聞菩度寺院有一至高絕學，名喚大品般若，與浩然宮的浩然正氣決一樣為本派基本法門也是至高法門，雖是派內人人可學，卻也因其需要大智慧，故而想要練成卻是如同登天。不知這心經與那大品般若有何關聯，又為何送與自己。葉乾心有疑問，便提了出來。

悟性聽到葉乾疑問，神秘的笑了笑，說道：“這本心經便是大品般若的義理精要，乃是菩度寺院祖師觀世音菩薩在修成甚深般若境界後所留。當然，這是貧僧抄錄的副本。”葉乾一聽果然是佛教絕學，馬上想將其歸還。

只見悟性一擺手，正言道：“你不必驚慌，且聽和尚說。和尚將此經交於你，非是無因。

一來，貧僧觀你性情剛正，重情有義，卻有一點不足，經歷不夠，心性不穩，遇小事或可，逢大事恐怕偏激，長頌此經可使你心境平和，穩定心性；

二者，你雖資質不凡，但大品般若乃佛家無上經典，佛道兩派根源不同，道講修身，佛講修性，其所修煉方式自然不同。你修一種法門尚且艱難，更何況同修兩教。自古以來，尚未聽聞同修兩門成功者。當然，若有機緣，你能兩便，貧僧自是更為高興。為防萬一，等會和尚將修行訣竅教付，省得你胡亂修出事來；

三者，貧僧剛才演算天機，我寺將來有大難，解救之人落於你身上。只是天意難測，未得詳細，故而先將經傳授於你，或有用處。這也算是貧僧私心吧。阿彌陀佛，佛祖想來也不會怪罪。只是教授心經之事，事關重大，萬萬不可向第三人提起。”

葉乾聽完，方才明白傳經真意。況門規也只是規定禁止修行妖邪之術；其它門之法雖也不準，一來怕忘本，精力不足，二來他門之法也不外傳，修行之術須懂法之人點撥，不能胡煉。此時，悟性大師親傳，又是正派之法，既是機緣，也便也不再推脫，點頭答應。

此時，肉已烤好，香氣更盛，葉乾將肉上的油珠滴淨，撕了一大塊好肉遞給酒肉和尚悟性。悟性此時一無半點高僧模樣，只見他雙手捧肉，也不獻燙，只往嘴裡送去，邊吃邊贊葉乾手藝。一會工夫，將一塊大肉吃完，又將酒葫蘆開啟，猛灌一口，唱道：

“喝好酒，食香肉，最是人間好時候。

人生百年無數愁，何不學我到處遊。

到處遊，度春秋，經歷百事不煩憂。

心懷如海天地寬，莫到臨終空自愁。”

葉乾聽罷；暗自佩服酒肉和尚的心胸；心道只有如此之人；方能將本派至高法門教授他人。心中感慨，於是和道：

“青春年少好時候，不必強自說憂愁。

名山學道刻苦修，道自成時天地遊。

踏平人間不平事，不負世間美名留。

若能得窺天機道，即使千年不言休。”

悟性聽罷，很是高興，言道：“好，修行之人應有此胸懷。”下一句確是暴露目的，又言道：“為此，咱們爺倆得喝一口。”

於是；悟性將酒葫蘆遞給葉乾，自己又拿了塊肉。葉乾接過酒葫蘆，他自小便沒喝過酒，因見悟性大口喝下，以為喝酒本是這樣，便也如此。誰知一口下去，酒味辛辣，嗆得他咳了起來。悟性笑道：“第一次喝