明朝一哥王陽明

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不要終斷我們書香世家的傳統就OK了，不指望你當官！”

王與準果然有乃父之風，閉門謝客（其實也沒幾個客），很快讀完了家裡所有的書，並且鄙視科舉，拒絕引薦，專心致志當隱士。

如果王與準就這樣平平淡淡過一輩子倒也罷了，但可惜他犯了和他爺爺同樣的錯誤——迷上了算卦。從此，人們經常看到樂於助人的王與準給鄉里鄉親免費算卦的身影，而且由於他天賦極高，一算一個準（不然怎麼叫王與準），結果，麻煩來了。

當地知縣聽說了王與準的名字，想讓他幫自己算算前程，便派人登門邀請。可王與準平生最厭惡的就是那些目無王法的縣處級官員，再加上本地這位縣太爺向來不得人心，經常派衙役秘密潛入京城，威逼恐嚇揭發他醜聞的邸報提塘官。於是，王與準深感考驗自己氣節的時刻來臨了！大義凜然的他當著來者的面把卦書燒了，惡狠狠地說：“我王與準不是那種趨炎附勢，妄談禍福的算命先生！”

可嘆王與準聰明一世，卻不明白一個最淺顯的道理：事可以做絕，但話不能說絕。

還好王與準雖然直，卻不傻，他清楚惹惱了縣太爺肯定沒好日子過，搞不好哪天種完地回家的路上就給人黑了，便帶足乾糧，跑到附近一座四明山的山洞裡躲了起來。

縣長抓不著人，氣得直罵娘，正巧朝廷的欽差來到浙江“督有司訪求遺逸”，招攬賢才。縣長大人的政治敏銳性還是挺高的，他立刻跑到欽差面前告黑狀，說：“王與準認為朝廷虧待他爺爺，長期仇視政府，並和他幾個兒子共同發誓一輩子不考公務員。”欽差一聽也怒了：“靠，公務員咋了？公務員也是人，都是爹生媽養的！”

於是欽差大人一聲令下，東廠西廠紛紛出動，先扣押了王與準的三個兒子，再本著活要見人死要見屍的指導方針，對四明山展開地毯式搜尋。

許多年後，大洋彼岸的林肯說了句名言：“寧可給一條狗讓路，也比與它衝突讓他咬一口好。如果被咬傷了，即使把它殺掉也無濟於事，得不償失。”翻譯成精煉的中文就是“寧可得罪君子，不要得罪小人。”

得罪了小人的王與准此刻別無他法，只好上演新一輪的《亡命天涯》。可惜饒是深山更深處，也應無計避追兵。就在王與準向深山裡鑽的時候，一失足掉到了山溝裡。

有的人一失足成千古恨，有的人一失足傳為千古佳話，王與準屬於後者。

機會像條狗，追不上，趕不走。當追兵找到躺在地上不能動彈的王與準時，大家一致認定他完了。沒有人知道，王與準的機會來了，改寫歷史的契機也到了。

遍體鱗傷的王與準被帶到欽差面前。欽差雖然衝動，卻也不是昏官。他見王與準“言貌坦直”，不像是反革命分子，便向他了解了來龍去脈，又著人四處走訪。調查結果表明，王與準是個助人為樂，刻苦鑽研的好青年，於是欽差便放了他們全家。又見王與準的二兒子王世傑很有出息，便道：“你們一家子都當隱士，太不給朝廷面子了，不如讓你的兒子代替你出仕？”

王與準經此一難，思想發生了重大的變化，他不僅欣然應允，還給自己取了個“遁石翁”的名號，以感謝傷了他腳的石頭。

王世傑作為特招生，從此有了秀才的出身。

正好這年大考，王世傑去參加考試。按規定，考生必須散發*接受檢查，以免夾帶作弊的東西。世傑同學覺得這是對他人格的侮辱，連考場都沒進就走了，把他媽給氣的。由此觀之，到了這一代，王家人的思想已經逐步趨向入世。

王世傑他媽的臨終遺言是：“爾貧日益甚，吾死，爾必仕。勿忘吾言！”但終其一生，王世傑都沒實現這個理想，歷史把目光投向了他的兒子王天敘。

5　聖人童年很華麗（1）

王天敘就是那個喜歡竹子的竹軒公，王雲他爺爺。史載此人細目美髯，風度翩翩，與人交往親切和藹而又不可侵犯。再加上博學多才，與人為樂，立刻成為遠近聞名的大儒。

大儒王天敘給許多豪門旺族當過家教，也給很多勳貴子弟取過名字，但在給王雲取名這件事上，他犯了一個錯誤。

荒誕派大師加繆認為真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。而真正值得討論的人生命題也只有一個——小孩最開始怎麼稱呼自己。康德早就提出，小孩如果一定要表示主語的話，他會用別人稱呼他自己的那個稱呼來稱呼（有點繞）。比如他不會說“我要什麼”，而是說“寶寶要什麼”“貝貝要什麼”。大人在旁邊說“給他，給他”，