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幾十年後,當手無寸鐵的兵部員外郎楊繼盛死劾隻手遮天的嚴嵩時;一百年後,當一身正氣的都察院左都御史楊漣死劾禍國殃民的魏忠賢時,他們的心中都曾閃過一個名字——蔣欽。
19 最優秀的老師是生存
朝廷上下雞飛狗跳,卻不見王陽明的身影。時任兵部主事的王陽明實在太不顯眼了,朝中大佬們下崗的下崗,跑路的跑路,中層官僚上書的上書,拼命的拼命,一片熱火朝天,你死我活,王陽明你在幹嘛?
他一直在觀察。
王陽明不會像蔣欽那樣一條道走到黑,也比戴銑等人圓滑。然而,良知與個性又使他不能完全無動於衷。於是,在戴銑等人被押赴進京之前,他上了一道精彩絕倫的奏疏——《乞侑言官去權奸以彰聖德疏》。
小時讀《古文觀止》,喜歡那些文氣充沛,縱橫捭闔的文章,為蘇洵的《六國論》所傾倒。長大以後,漸漸懂得,像《陳情表》這樣表面陰柔婉轉,實則暗藏玄機的文章才是真正的奇文。王陽明的奏疏就將這一點發揮到了極致。
這封奏摺用語委婉,言辭平和,基本上是很和諧的。而且,他絕口不提劉太監,只說戴銑等人觸怒了皇上是不應該,但作為言官,他們的職責就是勸誡您,即使說錯了,您也多包涵包涵,以開忠讜之路。現在您派錦衣衛(白痴都知道是劉瑾的主意,王陽明裝傻充愣)把他們拿解赴京,群臣皆以為不當,卻無人敢言,是怕得罪了您,受到相同的處罰而增加您的過錯(真體諒)。但長此以往,再有關乎國家安危的事情,皇上還能從哪聽到諫議?為了增強感染力,王陽明搖身一變成了電影導演,用了一組平行蒙太奇,提醒皇上這天寒地凍的,萬一這幫人在押赴京城的道兒上掛了,您老人家這殺諫臣的惡名可就背定了,到時候群臣紛議,您再責怪左右沒有勸誡您就晚了。
典型的連蒙帶唬,綿裡藏針。
全文沒有一句“去權奸”的話,沒有作任何申討宦官的努力,標題是王陽明的學生在整理他的文集時後加的。而他,走的是一條曲線救國的迂迴之路——保護了言官自然就壓制了權奸。
然而,王陽明顯然低估了劉瑾,他不是政客,是流氓。用魯迅的話講,應該“不憚以最壞的惡意來揣度”。
耍流氓是不用講任何道理的,態度並不激烈的王陽明也被光榮地扔進了詔獄。說他光榮是因為詔獄這地方不是你殺個把人,放個把火就進能來的,這是犯了重大政治錯誤的高官待的地兒,牛人拽人*惡人濟濟一堂。縱覽明朝*史,逼急了的就把對手往詔獄扔,來這起碼說明了兩點:一,離死不遠;二,想不出名都難。
說來悽慘,王陽明自弘治十二年28歲中進士,先是觀政工部,然後授刑部主事,弘治十五年告病而歸,弘治十七年返京,正德元年下獄,在官場的時間總共不過六年,卻因一次並不激烈的上疏而下獄,實在令人寒心!
北京的12月,空氣中瀰漫著令人絕望的冷酷,微弱的月光從狹小的視窗灑進陣陣的寒意。此刻,王陽明,任你抱負如何遠大,任你智慧如何超群,也只能在這“窒如穴處,無秋無冬”的鐵窗中,在這暗無天日的漫漫長夜裡面壁長嘆!
失去自由是一種尖銳的痛苦,沒有體驗過的人永遠無法感知。崖窮猶可涉,水深猶可泳,唯獨深陷囹圄,有力無處使,有感不能言,就像墜入了無底的黑洞,又如一塊沒有感覺的石頭,只能依託千絲萬縷的冥想來打發無盡的時間,悠悠我思,曷其極矣!
寂靜。
除了寂靜,還是寂靜。
宇宙的脈搏在他耳邊迴響。
如果說精神也是一種能量,那質能公式的應用範圍將遠不止於量子力學。
逼仄的空間,渺小的質量,即將迸發出嶄新的思想。
腦海中一幅幅畫面迅速地閃回。
朱熹,閹黨的文人無不飽讀你的著述,一個個卻已是厚顏無恥,叫我如何再相信你的理論?!
陸九淵,你說“我心即宇宙,宇宙即我心”,但你可知何為宇宙,宇宙的目的又是什麼?
於是,兒時的疑竇又出現在王陽明眼前,為什麼會有生命,為什麼會有宇宙?
好吧,讓我們來條分縷析。宇宙是由各種各樣的物質組成,生命是物質發展到一定階段的產物。有了生命,就有意志。意志產生於物質,又與物質如此不同。然而,無不能生有,既然宇宙可以孕育出有生命、有意志的人,那麼說明其本身也是有生命的,有意志的。如果說宇宙是一個人,我們生存的星球是他的一個