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因為他認識那男的懸水上郎君——龍祖的後裔，五女都是龍風山上龍公鳳婆的女兒．他暗忖道：“莫非東窗事發，國王通天教主派他們前來捉我？”
後來鄧耶子又看到那龍氏五鳳對水上郎君非常親熱，親熱得超過了普通的友誼，才開始放心，認為他們和他自己一樣，也是偷逃下凡，決不是來捉他的。
他又暗想道：“噢！是了，他們戀姦情熱，私奔下凡。”
他放心之後，忽起貪念，因龍精和風液是煉丹所需的主要副料，那都是他所志在必得的東西，除非他們不做合歡之事，否則，他得此二物，易如反掌。
這是可遇而不可求的機會，怎可交臂失之呢？因此，鄧耶子就決意盯梢。
他一直遠遠地跟隨在水上郎君和五鳳的後面，果然，到了四川巴縣，水上郎君與大鳳在邸舍定情，龍精風液被鄧耶子暗中收取，使他踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
照理，鄧耶子既已唾手而得目的物，就應心滿意足，可是貪念太重，一心要想多鍊金丹仙藥，所以他不顧後果繼續盯梢，希望獲取龍精鳳液多多益善。
且說水上郎君僱了一艘中型航艇，攜同五女，沿著大江順流而行，一路水光山色，莫不勝收。巴蜀號稱天府之國，山珍異味，應有盡有，更兼水上郎君出手闊綽，賞賜很多，艇夫們侍奉酒餚茶水，加倍殷勤，他們竊竊私議，都認為對方若非官家之子，便是王族後裔，所以旅程服務非常周到。
骯艇自巴東經巫山，在夷陵以西，巫峽以東，飛渡黃牛灘，崆嶺灘以及新灘，該處水勢險惡，礁石林立，波濤洶湧，懸崖削壁，奇絕天險，水程難行，艇身激烈顛簸，若以長江三峽比作航道上的毒蛇，那酉陵峽便是可怖的蛇口，可知其峽雄之險，無怪龍氏五女大驚失色，即使水上郎君也不禁凜然心動。
可是他們也有快樂的時候，譬如到了夔州（又稱荊門）附近地段，舍艇登陸，由艇夫領路，探尋漢代美人王嬙的故鄉，以及諸葛武侯的八陣圖遺蹟，又遠遊巫山的獨秀、筆峰、集仙，起雲、登龍、望霞、聚鶴、棲風，翠屏、盤龍、松巒和仙人（又名神女）等十二峰，井赴朝雲廟訪問了巫山之女，最後到達妙用真人柯，謁見巫山神女。
巫山峰巒上矗雲霄，山腳直插江畔，太華衡廬，皆無此奇，宜為神仙清修之所。
龍氏五鳳與巫山之女一見如故，非常莫逆，後者不吝指教，在秘室中面授機宜，無非是男女雲雨的奇妙理論。
他們在妙用真人（即巫山神女）那邊，也受到親切的接待，真人還破例為這批不速之客舉行了絲竹演奏，都是仙家名曲，非人間所有，曲曲妙音，播傳峰頂，嫋嫋不絕，頓使山猿鼓舞，狂嘯歡呼。
二位主人既然如此熱情，一個指導雲雨妙術，可以增加人生樂趣，另一個演奏仙曲，以娛佳賓，那麼，客人就不得不有所表示，酬謝高情厚誼，於是水上郎君就拿出二粒金丹，分贈二位主人，賓主皆大歡喜，珍重道別。
在這樣的場合裡，那領路的艇夫卻是凡夫俗子，當然無福參加，因水上郎君在事前再三吩咐，叫他在巫山山麓等候，一不準離開原處，二不準上山，以免這種風流雅集被他傳入人間，引為怪事。
他們在山上逗留的時間並不甚久，而山下的艇夫已經等候了三日三夜，好在他身邊帶著乾糧，因此沒有捱餓，真所謂山中方七日，世上已千年。
當時，那艇夫實在不耐煩了，幾次三番想要離去，但他又想到那些貴客都像財神，出手慷慨，看在錢的面上只得耐心靜候，果然，三天之後，他遙遠地望到他們下山而來，不禁大喜，連忙上前迎接，歡聲招呼。當然他也收到酬報。水上郎君賞他金元寶一錠，重約十兩，嚇得他以為這位貴客發瘋了，把金元寶作為賞錢，不覺呆了一下，後來看到對方毫無異狀，且不像是開玩笑，他終於伸出顫抖著的雙手，接受了這筆財物，不由喜出望外，嘴裡橫謝豎謝，又巴結地領路而行。
他們回到艇上，已近黃昏，水上郎君吩咐開飯。
大江水危灘險，不宜夜航，艇泊江畔，準備過夜，同時他決定今夜要與二鳳洞房，以便他們從巫山之女那邊所學到的雲雨理論，付諸實踐。
這艘中型航艇，除了艇員宿舍與餐廳之外，另有三個雅潔的客房，大鳳與么鳳合佔一室，三四雙鳳同佔一室，另一室當然是水上郎君與二鳳的新房。
單說水上郎君與二鳳，被大鳳等姊妹四人送入洞房之後，房內沒有第三者，新夫婦就可以毫無顧忌地談親密的情話了。
興趣勃然，樂在心
