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＇編者按＇這是一套經整理的古典道家內丹術，修煉方法具體詳細，所述內氣執行路線及內景歷歷如繪，不啻修煉家的內煉記錄；且講究氣候、時節、地磁、光線的配合；其修煉方法也與一般丹經不同，故在此持予介紹。
九轉內丹術，系陳樸所創的一種道教氣功養生法。據記載，陳樸，號衝用，唐末五代初人，受道於鍾離，與呂洞賓同時，著《陳先生內丹決》，載《正統道藏》婦字號下，蓋後人所記也。陳樸的內丹術，頗有特色，它以中醫學的臟腑經絡學說為基礎，很少神秘主義的色彩；其功法與一般不同，並不首先打通督脈，而是著重於任脈一路的運煉，從第一至第七轉，活動的範圍始終是上下於心腎三焦之間，直至第八轉才由泥九過夾脊，由上沿督脈下行，復歸丹田；功法系統完整，從煉養膽氣入手，依次煉心、腎，再行養陽、養陰之功，最後煉骨、煉肉、煉臟腑，直至丹成功圓；修煉的方法具體詳盡、效應確實，內氣的執行部位，所歷經絡穴位，怎樣呼吸吐納，如何採天地日月之精華，一步一環，毫不含糊，轉轉有成。可見，此功是陳樸內煉的記錄，經驗的總結。一般人依法行之，修煉下輟，久必大有益於身心，雖然“飛昇”是妄談，但是也會產生本質上的變化，超平常人，這就是“仙”，所謂“內丹”，是由人身內心腎精氣茭歡而成。心藏神屬火，腎藏精屬水，心腎相交，水火既濟，神精相合，氣在其中，三寶合煉，即成內丹。“內丹之功，起於一而成於九……轉而成九者，九為陽數之極，數至於九，則道果成矣”，從一到九之數，表示事物經過一定的量變，就會產生質的變化。內煉先通膽腑之氣入手，“天地生氣萌之於春，萬物得生氣然後能生，人之得生氣藏之於膽，人能通膽之氣，然後內丹成就－轉之功”。在內煉的過程中，也強調遵循天地日月執行、陰陽消長規律修養方法。自然氣候變數的特定組合．即氣候、時節、地磁、光線等基本自然條件的綜合變化。對於人的生命活動是至關重要的，與體內調節生命節律、控制生長衰老的生物鐘息息相聯。在特定的節氣時辰，按照特殊方法鍛鍊，就能使自己的體質逐漸發生變化，返還生命的最佳狀態，下面介紹九轉內丹術的功法步驟、要點及效應。
第一轉降丹
練法：時間選在每日二更盡三更初（23點左右），先少量飲食，避免過飢、過飽；洗漱定神，調和心緒，排除雜念。然後盤膝而坐，閉目存神，候息出入調勻，先以舌倒卷定舌根兩竅，閉住呼吸，漸覺左右太陽經有兩道氣從大牙根衝上，貫兩太陽穴；次入頂門，感覺兩氣相交合，即為一次。每次畢，開目稍待，然後再閉目，復行法如前，候氣至頂部泥丸宮即止。如此，每夜行三次。
效應與注意事項：行至數夜或數日之間，漸覺氣從泥丸宮流入腦，沿喉嚨透夾脊，串尾閭，貫膽臍衝心胸，覺胸中溫煦舒暢，是真氣下降的徵兆。再練數夜，感覺氣抵心中，心中溫煦微動，此溫氣又從心而上，過喉嚨，入舌下。口中微覺苦昧，就是膽氣生升，陰陽調和，內丹將降的徵象。此時應注意，練功之時切勿受人或動物驚擾，並應在坐前置一小桌，以備在出現突然氣行，感覺身形漸大、精神興奮，漸覺房舍人物山河在自己身中，手足不知所在之時，手有所按託。出現這種情況時，當以手扶桌，閉目。這時，可能覺得心頭一團光亮如日墜於下丹田之中，這就是內丹下降的體現。丹降之後，不可立即睜眼。先漸漸收拾意念，然後使四肢復舊、睜眼。有條件的內服人參湯，晨起飲熱粥；沒有條件的單飲熱粥亦可。將養一二天，就完成了第一步降丹功法。降丹功法有消百病、增體力的效果。
第二轉茭歡
練法：選初九（農曆，下同）、十九、二十九日正午時分，端坐在靜室之中，盤足瞑目，叩齒九遍。待神志安定、內氣調和，然後行閉息之法。以一呼一吸為－息，每一閉八、九息。－閉完畢。緩開雙目，恢復呼吸，再行閉息法如前。初閉時息數可少至－次二次，漸熟悉後五次，極熟練後九次。
效應與注意事項：依法行之，待閉息之法極熟練時，便是體內火候周足之時。此時，自覺心中溫熱，四體舒適，心神翕動，－道熱氣下流丹田，此是內丹入丹田的徵象。丹氣漸成，靜坐之際時有神光從眼而出，此乃丹光，體質進一步加強。
第三轉養陽
練法：選初六、十六、二十六日半夜，洗漱畢，入靜室端坐，盤膝，叩齒六遍，凝神瞑目入息。入息者，微吸不呼。每一入六息，如此六遍。待月盡之日半夜時分，依前法於靜室中閉目盤足而坐，先以左手按摩頂門，右手按
