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'編者按'這是一套經整理的古典道家內丹術,修煉方法具體詳細,所述內氣執行路線及內景歷歷如繪,不啻修煉家的內煉記錄;且講究氣候、時節、地磁、光線的配合;其修煉方法也與一般丹經不同,故在此持予介紹。

九轉內丹術,系陳樸所創的一種道教氣功養生法。據記載,陳樸,號衝用,唐末五代初人,受道於鍾離,與呂洞賓同時,著《陳先生內丹決》,載《正統道藏》婦字號下,蓋後人所記也。陳樸的內丹術,頗有特色,它以中醫學的臟腑經絡學說為基礎,很少神秘主義的色彩;其功法與一般不同,並不首先打通督脈,而是著重於任脈一路的運煉,從第一至第七轉,活動的範圍始終是上下於心腎三焦之間,直至第八轉才由泥九過夾脊,由上沿督脈下行,復歸丹田;功法系統完整,從煉養膽氣入手,依次煉心、腎,再行養陽、養陰之功,最後煉骨、煉肉、煉臟腑,直至丹成功圓;修煉的方法具體詳盡、效應確實,內氣的執行部位,所歷經絡穴位,怎樣呼吸吐納,如何採天地日月之精華,一步一環,毫不含糊,轉轉有成。可見,此功是陳樸內煉的記錄,經驗的總結。一般人依法行之,修煉下輟,久必大有益於身心,雖然“飛昇”是妄談,但是也會產生本質上的變化,超平常人,這就是“仙”,所謂“內丹”,是由人身內心腎精氣茭歡而成。心藏神屬火,腎藏精屬水,心腎相交,水火既濟,神精相合,氣在其中,三寶合煉,即成內丹。“內丹之功,起於一而成於九……轉而成九者,九為陽數之極,數至於九,則道果成矣”,從一到九之數,表示事物經過一定的量變,就會產生質的變化。內煉先通膽腑之氣入手,“天地生氣萌之於春,萬物得生氣然後能生,人之得生氣藏之於膽,人能通膽之氣,然後內丹成就-轉之功”。在內煉的過程中,也強調遵循天地日月執行、陰陽消長規律修養方法。自然氣候變數的特定組合.即氣候、時節、地磁、光線等基本自然條件的綜合變化。對於人的生命活動是至關重要的,與體內調節生命節律、控制生長衰老的生物鐘息息相聯。在特定的節氣時辰,按照特殊方法鍛鍊,就能使自己的體質逐漸發生變化,返還生命的最佳狀態,下面介紹九轉內丹術的功法步驟、要點及效應。

第一轉降丹

練法:時間選在每日二更盡三更初(23點左右),先少量飲食,避免過飢、過飽;洗漱定神,調和心緒,排除雜念。然後盤膝而坐,閉目存神,候息出入調勻,先以舌倒卷定舌根兩竅,閉住呼吸,漸覺左右太陽經有兩道氣從大牙根衝上,貫兩太陽穴;次入頂門,感覺兩氣相交合,即為一次。每次畢,開目稍待,然後再閉目,復行法如前,候氣至頂部泥丸宮即止。如此,每夜行三次。

效應與注意事項:行至數夜或數日之間,漸覺氣從泥丸宮流入腦,沿喉嚨透夾脊,串尾閭,貫膽臍衝心胸,覺胸中溫煦舒暢,是真氣下降的徵兆。再練數夜,感覺氣抵心中,心中溫煦微動,此溫氣又從心而上,過喉嚨,入舌下。口中微覺苦昧,就是膽氣生升,陰陽調和,內丹將降的徵象。此時應注意,練功之時切勿受人或動物驚擾,並應在坐前置一小桌,以備在出現突然氣行,感覺身形漸大、精神興奮,漸覺房舍人物山河在自己身中,手足不知所在之時,手有所按託。出現這種情況時,當以手扶桌,閉目。這時,可能覺得心頭一團光亮如日墜於下丹田之中,這就是內丹下降的體現。丹降之後,不可立即睜眼。先漸漸收拾意念,然後使四肢復舊、睜眼。有條件的內服人參湯,晨起飲熱粥;沒有條件的單飲熱粥亦可。將養一二天,就完成了第一步降丹功法。降丹功法有消百病、增體力的效果。

第二轉茭歡

練法:選初九(農曆,下同)、十九、二十九日正午時分,端坐在靜室之中,盤足瞑目,叩齒九遍。待神志安定、內氣調和,然後行閉息之法。以一呼一吸為-息,每一閉八、九息。-閉完畢。緩開雙目,恢復呼吸,再行閉息法如前。初閉時息數可少至-次二次,漸熟悉後五次,極熟練後九次。

效應與注意事項:依法行之,待閉息之法極熟練時,便是體內火候周足之時。此時,自覺心中溫熱,四體舒適,心神翕動,-道熱氣下流丹田,此是內丹入丹田的徵象。丹氣漸成,靜坐之際時有神光從眼而出,此乃丹光,體質進一步加強。

第三轉養陽

練法:選初六、十六、二十六日半夜,洗漱畢,入靜室端坐,盤膝,叩齒六遍,凝神瞑目入息。入息者,微吸不呼。每一入六息,如此六遍。待月盡之日半夜時分,依前法於靜室中閉目盤足而坐,先以左手按摩頂門,右手按

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