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實在有限，他指匯出來的徒弟能高明到哪裡去？這股人馬的勢力可以忽略不計。
魯智深、武松、楊志對梁山一直保持某種自覺的疏遠。楊志因為晁蓋、吳用等人劫了生辰綱而受到連累，不得不逃亡，因此他對梁山諸人，如朱仝對李逵一樣，有某種難以釋懷的心結。而且相對梁山前期以地方惡霸、流浪漢等底層人物為骨幹相比，魯、武、楊三人具有相似的經歷、共同的語言，魯為提轄，楊為制使，武為打虎英雄兼都頭，其名望不在一個小縣押司宋江之下。他們不像阮氏兄弟、劉唐一樣，能主動爽快地做強盜，而是不得已上山逃避。歸順梁山，是因為慕容知府和呼延灼即將大舉征剿三山，憑他們的力量難以抵擋官軍。如果他們早想去梁山，何必推遲到此時？柴進莊上，宋江對武松極力拉攏，魯智深相交最厚的兄弟林沖早就上了梁山。
從對李逵的呵斥和對武松、魯達等人的安撫解釋就可看出當時水泊梁山的權力架構，對同樣火一樣性子的李、魯二人，宋江的表現親疏有別。李逵是家奴，是宋江在江州脫險帶出來的親信，反對自己招安大計，宋自然很傷心，而且對家奴大聲呵斥不以為過，還能起到敲山震虎的作用，給心中還反對招安的人其他看看。當然宋江知道別的弟兄會替李逵求情，他也會就坡下驢，你以為他真的會殺自己最管用、最忠誠的打手麼？而對武松、魯智深這兩個二龍山來的頭領，他只能安撫，因為二龍山人馬和梁山人馬近似一種聯盟關係。一家小公司和大公司合併成一個新公司而已，大公司不容易也不可能完全控制小公司中的高層人士。
而梁山原來的人馬中，也是派系林立。柴進從情感上親近宋江，但他的出身覺得不可能像李逵、戴宗那樣成為宋江的奴才。林沖這位既有武藝，又有智慧而且善於決斷的獨立人士不屬於任何一個人，在感情上他更親近晁蓋的人馬。和晁蓋一同起事的人中間，吳用這位智多星審時度勢，和宋江結成了利益聯盟，阮氏三兄弟、劉唐是晁蓋舊部，晁死後不得已歸於宋江，但未必對宋江忠心耿耿。在揭陽嶺碰到的李俊、李立、童威、童猛四個地方惡霸也是依宋江之名望壯大自己，對宋江的招安選擇，一直心存懷疑。即使是江州劫法場後、白龍廟小聚義的那些人馬，也非全部是宋江的人馬。最後歸附的一股勢力盧俊義、燕青、蔡福、蔡慶和宋江基本上處於平行的結盟關係，不存在彼此的控制。宋江真正可以依仗的，除李逵、戴宗外，重量級的選手就是花榮、張順、張橫、雷橫、朱仝。他在刺配途中收容的燕順、鄭天壽、王英、呂方、郭盛、薛永等人，才能一般，不但沒法和二龍山的人馬比，連與少華山的相比，都遜一籌。。 最好的txt下載網
第三章 說組織 話管理（8）
當楊志提出請宋公明前來幫忙時，魯智深的一席話饒有意味：“正是如此，我只見今日也有人說宋三郎好，明日也有人說宋三郎好，可惜灑家不曾相會。眾人說他的名字，聒得灑家耳朵也聾了，想必其人是個真男子，以致天下聞名。”在盛讚之下，包含的是一種懷疑。世人皆曰善未必是真善，魯智深故說“想必”是個真男子。到了梁山後，魯達、武松確也一直堅持相對獨立的行事風格，儘量避免和宋江的人馬過多的混在一起。
由此可見，梁山一百單八將雖為結義兄弟，但這“同心結”卻並沒有“結”好，在“求同”的同時也要“存異”。
團隊中人情的作用
宋江等三十六人橫行河朔是歷史上一場規模很小的起義，被施耐庵誇大後寫進了小說中，它沒法和陳勝、吳廣，黃巾、綠林以及黃巢起義相比；從和現代的時間距離來看，也不如李自成起義、洪秀全起義離得更近，可為什麼《水滸》的故事能如此影響中國人呢？
大嘴認為：這首先是因為《水滸傳》是中國的四大名著之一，《水滸》中的人不僅僅是造反，也不僅僅是招安。他們根本沒有像洪秀全金田起義或李自成起義那樣要與朝廷決一雌雄的氣魄，《水滸》中的人物都是小人物，他們曾經只想過著殷實、安逸的日子，可在社會的驚濤中，他們沒辦法把握自己。這種深深的無助感、這種小草一樣的生存狀態，歷史上大多數中國人都能體驗到，最後風雲際會他們都上了梁山。
這是小人物在生存的困境中結下的一種“互助組織”，梁山人所謂的兄弟情誼其實都是建立在彼此結盟才能生存的需要上的，他們這些小人物在那個時代沒辦法獨活，因而必須結成命運共同體，在結成共同體的過程中，宋江起了很大的作用，而梁山另一個首領晁蓋則沒有他做得好，試將兩人比較一下。
