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澗樹忽然對大夥大聲說：“哎呀！我忘了一件大事，紅色戰鬥隊的旗幟沒有插上去！兵書洞這一革命的陣地還是沒有佔領，只拿了一本書回來。”
只聽高山爹在船艙說：“樹娃子像他的爹像確了，不管是從前頭看還是從後頭看，和他的爹一模一樣。你們看他的臉，國字型，高身材，濃眉大眼的，有著很慈善和剛毅的表情。”
李大隊長對高山爹批評道：“你哪壺不開提哪壺！”
從表面上看，他們的談話澗樹表面上自當沒有聽到的，但他的內心卻像敲鼓的。每個人都有個爹，唯獨澗樹沒有，惱火得很。其實，在螺圈套，澗樹和他人類的父親杜荊山在一起親密無間地生活過。不過，那時澗樹還沒有投胎到人間來，不認識他的人間慈父。
神女把《諸葛金書》拿出來，對澗樹說：“書給你保管，放在你們老家，總有一天，我們貧下中農的文學水平會提高，好把它拿出來批判。”澗樹說行，便接過諸葛亮的兵書。由於身上衣服還沒有幹，澗樹就把《諸葛金書》放到駕長那裡。
神女從兜裡拿書的時候，澗樹看到，她一同還把胸前的瑪瑙石也拿出來了。這顆瑪瑙石是她從胎裡帶來的。
神女說：“這個勞什子有時還會說話呢！”原來，告訴神女說話的，是躲在神女胸前的瑪瑙石。
神女問澗樹：“澗樹哥，你生下來的時候，不是也有一顆勞什子嗎？”
澗樹說：“曉得是什麼東西，撿生婆說是一顆結石，把它從我手上搬開，連同洗澡水一起，一盆潑了。”
神女說：“趁你……回老家，趕緊把它……找到。”神女說這話，又像在跟胸前的瑪瑙石學著說。
澗樹說：“是那個勞什子在告訴你說話吧？”神女就笑了。
船過秭歸九龍奔江，就隱隱約約看得見被三峽人稱作屈原廟的清烈公祠。長江在香溪寬谷呈標準的東西走向，夕陽在他們的前方即將落入大江。暮色蒼茫之中，清烈公祠更顯得端莊肅穆。
下風漸息，上風驟起，濤聲雷吼，濁浪排空，順江漂流的帆船，與巨風的力度剛好相同，似乎凝固在江心。只聽駕長喊聲：“收起！”
上十名船員立即動手，將高揚的白帆扯下桅杆收攏，捆緊。其實，這些船員也就是犀牛山的農民。三峽沿江農民，農忙時是農民，農閒時便是船員，因為對外交流出門必須乘船。
只聽駕長又喊：“傢伙操起！”眾船員便架上六排大漿，準備開劃。先架好的輕輕搖起漿來，避免帆船被颶風吹得後退。
駕長喊起蒼涼的《招魂曲》，一出口就顯得高昂激烈，石破天驚：“屈原約大夫約……”眾船工一聲合唱一起划槳：“嗨咳！”
駕長：“聽我講羅哎！”眾人又劃一次，同時喊道：“嗨咳！”
駕長：“你的魂魄不可向東方羅嗨！”眾人齊劃：“我哥約回！”
澗樹他們立即被這淒涼婉轉、雄壯蒼勁的船歌所吸引，所感染，紛紛就近靠攏船工，雙手握漿，幫忙使勁劃漿。
澗樹想到，父親在家時肯定也是一位好船工，划起橈來一定不會輸給別人，就更加來勁。
雷娃子也站到駕長身邊，幫助搬舵，笑嘻嘻的。有時擺舵的角度大了，雷娃子就抱著舵把，腳一蹬，竟懸空搬過去。
駕長繼續領唱，眾人一邊划槳，一邊合唱，高架河山頂鬼推磨的地方，來接應他們的犀牛山農民，也齊聲和之。
屈原故里鄉親們發出真情實意的急切呼聲：“我哥約回！我哥約回！……”聲聲催人淚，餘音繞峽空。帆船在《招魂曲》中奮力前行，走過暮色中的清烈公祠後，再劃往江南，向高架河收岸。
天色黑定，帆船正好靠泊高架河。澗樹上岸，準備上山回到犀牛山，路上石頭太多，又基本看不清路，有人不時摔跤。
澗樹對神女說：“好像你的瑪瑙石有反光，可以照明呢，何不拿出來給我們照路呢？”
神女聽說了，喜滋滋地將兜裡的瑪瑙石拿出。果不其然，瑪瑙石發出耀眼的紅光，照亮一大片山路。他們連忙加快腳步，往山上攀爬。
突然，神女的身上逐漸長出了翅膀，隨著神女的變大，翅膀也越來越大，最後，大得像一架飛機。
澗樹等趕緊呼叫：“神女，神女，你怎麼啦？……”
李大隊長還拿出三八大蓋步槍準備向周圍射擊。
誰知神女煽開翅膀，飛上了藍天，雷娃子也跟著飛上了天。
神女在天上對澗樹說道： “澗樹哥，
