混世奇英傳之古玉奇緣(飛庫)

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中胡言亂語，不知所云，以為他又神智不清了。當中只有一人聽得出他那番話的意味，也知道其所以然的原因。這時那人只在一旁暗笑······

………【第三十章　孤墳無處話相思】………

十多天似流水般逝去了。武清一直在家中悶悶不樂，每天起床總覺得家中冷冷清清毫無生氣。一天，他醒來後仍舊坐在床上發呆。文蘭爸進來見了後，終於忍不住了，便勸他多點出去走動散心，老呆在家裡不免睹物思人，越見發愁了。

武清答應著，洗了臉便往門外走。他順著田間漫無目的地踱去，遠見文蘭媽拿著扇與斌兒在樹底下乘涼，不由走近他們跟前。兩人發覺後招呼他坐下，於是他便坐在兩人身邊，談了幾句閒話。這時武清才看清楚了媽的面容，覺得似乎比自己回來見面時憔悴滄桑多了，一時明白了爸媽這幾天不常來跟自己照面的用心，不由雙手把媽抱緊了。

午間用過飯後，武清想到文蘭墳墓前再看看，拿了幾塊隔心包和一瓶糯米酒便往山走去。

這兩樣東西都是文蘭生平最愛。這隔心包是用麵粉參上黃糖，裡面放些紅豆包成的；這紅豆又名相思豆。詩句有云：“紅豆生南國；春來發幾枝？願君多采擷；此物最相思。”紅豆作為相思寄託之物，古已有之。文蘭生前曾出言稱讚過隔心包：“隔心包平平，相思豆盈盈。”說的是這隔心包雖然是“其貌不揚”，但其“心中”之相思豆，恰恰寄寓了情人相思之意，包含著兩情的心心相印。然而，不看這隔心包外表還好，看了便會讓人心生輕視之意，品嚐之心便大打折扣；出人意料的是，一旦咬開那層毫不吸引人的外皮，洞曉其“內心”驚喜之餘，也嚐到相思豆那份“款款情深”之香甜。所以文蘭又美其名曰“靈犀包”，喻為心有靈犀，心心相印。

而這糯米酒是文蘭生前最讚賞的美酒，還說人間一切佳釀皆不如一滴糯米酒來得清醇香甜，沁人心脾。她從不貪杯酗酒，更喝不慣其它酒。一家團聚時必定拿出醞釀已久的糯米酒小酌一杯。她常說糯米酒：“香甜醉不濃，花醺兩頰紅。”又說，“醉後貪杯不如無，借酒消愁醒還愁。香甜醉人人不醉，正是人間糯米酒。”“不易醉，香有餘”便是她獨鍾於此酒的最主要原因了。

武清在愛妻墳前敬了幾杯酒後，便挨著石碑坐了下來，正自沉思，不想後面一人聲響起：“文蘭有你這樣愛他的老公，也走得安心了！”武清猛地回頭一看，只見榮曉正笑著走來。

武清立即站了起來，向榮曉點頭打個招呼，以示禮貌。榮曉在文蘭墓前拜了三拜後，站在一旁凝視著石碑前的地面，一副欲言又止的樣子。武清見了問道：“‘師兄’有什麼事嗎？不防直說。”榮曉乾咳了兩下，說道：“也沒什麼大事，不過有件瑣屑事想請教一下‘師兄’。”他從懷裡摸出一本書說，“不知道這本書‘師兄’你還記得不？”

武清接過書來翻了幾翻，當翻到其中一頁，他看得特別仔細，臉色卻不由一變。榮曉緊張問道：“怎麼？你記起了沒有？”武清合上書交還給他，望著遠處嘆了口氣說：“你這本書是從阿智身上得來的吧？想不到經此打擊我的記憶竟恢復了一些，現在模模糊糊還記得與阿年阿智在一起的事情。”

榮曉心知他所說的“打擊”是指文蘭的離世，但此時他可沒興趣理會這些，他這次來是另有所圖的。只聽他興奮地脫口而出：“沒錯！那麼書上所說的那些寶物確實真有的了？那些寶物現在又在哪裡呢？”他見武清疑惑地看著自己，不由乾笑一聲說，“這書我也研究過一段日子，我知道你們三人來這裡也是為了這寶藏，而且想必最後找到了那個地方，把寶物全拿走了。不然你給‘老班’那塊碧玉又從何而來？”他見武清似有慍色，忙說，“這書上好像有提到一塊玉，我就順便說出來，無非是想知道個一二。”

武清不由皺了眉頭，心想：“那本書我只看過剛才有詩句的那一頁，但說了你也不會相信，就由你說吧。”也不理會榮曉說話牽強，又望著遠方說：“你既然什麼都知道了，幹嘛還來問我？自己去找一遍不好？”

榮曉又幹笑著，因笑得極不自然，以致臉部肌肉扭曲，面色十分不好看，只聽他說道：“這書我雖有看過，卻惟獨······惟獨對那幾句詩無可奈何，這都怪小弟少壯不用功，如今徒傷悲了。”他見武清完全沒反應，依然看著遠方，竟把自己的話當成耳邊風，不免心中有氣，激憤地說道：“我知道你們因那些寶物內部不和，起了爭執；這寶物有價，手足情義無價，為了錢財這些身外物而致使兄弟不和，這得不償失。有福共享，有難同當