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個創造者創造出來的。
果真如此，那麼創造者肯定不希望自己創造的文明離開誕生的恆星系統，也就沒有留下跨恆星系統宇航技術。
想到這，楊屹忍不住暗自嘆了口氣。
很簡單，他還想到了一個問題，即創造者同時也是監獄的獄警，在創造了文明之後，卻禁止文明離開自己看守的監獄。
只是，楊屹覺得這是一個悖論。
關鍵就是，如果創造者真是管理監獄的預警，那就不應該留下讓囚犯開啟牢房大門的鑰匙。原因就是，如果人類沒有在第一紀元末期掌握跨恆星系宇航技術，肯定無法離開誕生的太陽系。雖然太陽系裡的資源遲早會枯竭，但是以人類在第一紀元的技術水準，那肯定是一個極為漫長的過程，也許要幾百萬年，甚至更久，才能耗光太陽系的資源，也才會被迫離開太陽系。如果人類仍然在太陽系裡面，沒有找到其他文明，銀河系肯定不會在一萬多年前徹底毀滅。
由此可見，創造者留下開啟牢房大門的鑰匙與阻止文明飛出恆星系統完全無關。
也就是說，創造者不是監獄的預警。
那麼，創造者為什麼沒有留下跨恆星系統宇航技術呢？
其實，楊屹不是第一個想到這個問題的人。
早在第二紀元末期，就有人類科學家想到了這個問題，還提出了相關假設，並且收錄在科技資料當中。
雖然這些假設千奇百怪，有些根本說不通，但是所有假設都有一個共同點，即創造者沒有限制智慧文明的能力，只是無法提供更多的幫助。其中最有名的一個假設是，各個恆星系統與誕生在恆星系統裡面的文明不是由同一個創造者創造的，前者的主要目的是透過創造的恆星系統來約束與限制智慧文明的能力，將智慧文明禁錮在一個範圍之內，而後者的目的是幫助智慧文明獲得更強的能力，並且突破所受限制。簡單的說，前者創造了恆星系統，讓智慧文明無法突破恆星系統間的距離障礙，而後者則在幫助智慧文明，讓智慧文明能夠飛出誕生的恆星系與恆星系統。按照這個假設，前者才是獄警，而後者是幫助智慧文明翻出監獄圍牆的朋友。
當然，這只是假設，不但沒有得到證明，連最基本的理論都沒有。
只是，這些假設也從一個方面解釋了楊屹產生的疑問，不過也同樣沒有給最主要的問題提供答案。
這就是，創造智慧生物的創造者為沒什麼沒有留下跨恆星系統宇航技術？
如果創造者的目的是讓其創造的某種智慧生物最終控制整個宇宙，也就是宇宙中的所有恆星系統，那就應該留下跨恆星系統宇航技術。如果不是，那麼創造者就不應該讓其創造的智慧生物獲得跨恆星系宇航技術。
顯然，這兩者是矛盾的。
楊屹能夠想到的理由這有一個，即創造了智慧生物的創造者同樣沒有掌握跨恆星系統宇航技術，所以無法提供這樣的幫助，只能由其創造出來的智慧生物自己去尋找，並且發現這項關鍵技術。
也許，這才是人類等智慧生物被創造出來的原因。
也就是說，跨恆星系統宇航技術對創造者來說也極為關鍵，有著巨大的價值，因此才創造出像人類這樣的智慧生物，希望透過這些智慧生物找到這項技術，也就是說人類等智慧生物全都是創造者手裡的工具。
這個念頭，把楊屹嚇了一跳。
很簡單，如果人類等智慧生物都只是工具，那麼在找到了跨恆星系統宇航技術之後，就沒有存在的價值了。
也就是說，人類等銀河系聯盟的文明能夠來到南阿爾法星系，並且在這裡發展壯大，並不是因為幸運，也不是因為擁有先進技術，而是因為還沒有實現做為工具的價值，即還有存在的價值。
更重要的是，在實現了跨恆星系統宇航的時候，人類等文明就將遭受滅頂之災。
這個時候，楊屹想到了一個人，即創造矽魅聯盟的神皇。
數百萬年之前，神皇締造的矽魅聯盟就控制了整個北阿爾法星系，他卻沒有讓矽魅聯盟跨過根本算不上開闊的格林尼治隕石帶，甚至明確禁止矽魅聯盟進軍南阿爾法星系，還對矽魅聯盟各個種群的發展做了嚴格的限制，確保矽魅聯盟在數百萬年內，沒有因為資源枯竭而被迫前往其他恆星系統。
難道說，神皇也有類似的擔憂？(。)
