從佛門弟子到左道魔主

第二百一十四章 洪範九疇 (第2/2頁)

曰念用庶徴（同“徵”），次九曰饗（同“享”）用五福，威用六極。

玄帝適才所用，便是次八·念用庶徵。

以元神之念感天地人之三才，以辨萬化，用在治國之上，可觀天時，以雨、晴、暖、寒、風之變判斷年景和收成。

用到攻伐之上，可觀元氣變化之機，進而推衍出破敵之招。

但是，陳天元乃是白榜第十的元神高手，更是精通陣法之變化，想要破其陣，就算以“念用庶徴”進行針對，也非是易事。

不，應該是幾乎不可能。

“你不是元神！”陳天元眼中一沉。

“陳卿是想說皇室中人無法讓元神和肉身合一，晉入合體之境，成就無上法體，是吧？”

玄帝帶著從容和自負，笑道：“太祖的遺澤既是饋贈，也是後輩子孫的最大負擔，借用太祖神意所成就的根基，實際上和外道元神無異。皇室中人從一開始就絕了通往元神之上的可能。但朕，是例外。”

金黃的龍瞳呈現出至極的威嚴，一條張牙舞爪的黑龍出現於玄帝身後，那雙龍瞳閃現著和玄帝如出一轍的漠然。

陳天元明白了。

外道元神之所以會斷絕更進一步的可能，有兩大原因。

其一，自身底蘊不足，境界不夠。

其二，外力所成的元神和本身的意志、肉身不諧，甚至可能互相排斥。

前者可以透過苦修來彌補，做到先上車後買票，後者卻是要麼換車要麼換人，否則就不能合一。

而玄帝，他透過煉化龍元，改易肉身和元神的契合度，以此來達成兩者契合。

他若是甦醒，不只能夠增壽，更可一步成就至強。