第169部分 (第3/4頁)
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”
她沒有回答我，走到漿汁兒跟前，一下把她抱住了。
漿汁兒哭著說：“季風，我的眼睛看不見了！”
季風捧起她的臉看了看，然後輕輕拍了拍她的肩膀，說：“看不見了才幹淨，不哭。”
接著，季風把臉轉向了我，問：“怎麼不走？”
我說：“走不了。”
季風皺了皺眉：“為什麼？”
我說：“導航儀又癱瘓了。”
漿汁兒說：“季風，你找到令狐山了嗎？”
季風說：“找到了。”
漿汁兒說：“他不要你？”
季風摸了摸漿汁兒的頭髮，沒說話。
我說：“你怎麼知道我們還在這兒？”
季風說：“我從他們口裡知道的，他們幾乎掌握著你們的一舉一動。我回來是想告訴你們，他要來殺你們了……”
我說：“我已經想到了。”
季風說：“我不該告訴他，那個惡魔已經消失了，現在，他無所顧忌了。”
我說：“我會和他談談。”
季風搖了搖頭，說：“沒用，他不可能讓任何一個人離開羅布泊。這次我才知道，令狐山這個人非常兇殘，根本不是我們想象中的那個樣子。”
漿汁兒說：“那你……還回去嗎？”
季風說：“不可能，要死大家死在一起。”
我說：“他們什麼時候來？”
季風說：“不知道。我覺得他們並不著急，我們都在他的籠子裡。”
停了停，季風又說：“這次，我還解開了一個很大的謎團，你們知道類人平時吃什麼喝什麼嗎？”
我盯著她，搖了搖頭。
季風說：“羅布泊地下有暗河。”
一句話讓我茅塞頓開！
我一直以為，類人像老鼠一樣，活在地下古墓中，也像老鼠一樣，源源不斷地從外界運回食物和水。我錯了，他們在自給自足！
說到暗河，我們就要提到兩千年前人們的猜測。
先秦時，羅布泊名為“洠�蟆薄Ｏ惹氐摹渡膠＞�分校�月薏疾從卸啻�竊兀�擔骸安恢苤�健���麤｜澤；，河水之所以潛也”。不周山即崑崙山，河水即黃河。站在崑崙山上，向東可以看到羅布泊。那時候，人們認為，羅布泊和黃河是一個水系，羅布泊是黃河之源。
在《史記·大宛列傳》中，稱羅布泊為“鹽澤”。
在《漢書》中，則稱羅布泊為“蒲昌海”。《漢書·西城傳》中寫道：“蒲昌海，一名鹽澤者也，去玉門、陽關三百餘里，廣袤三百餘里，其水亭居，冬夏不增減，皆以為潛行地下，南出於積石，為中國河雲。”
這裡，不僅說羅布泊同黃河是一個水系，而且說羅布泊之水潛入地下，從甘肅西南的積石山處冒了出來，成為黃河。
後來，塔里木河斷流了，似乎否定了這種說法。但要斷言塔里木河與黃河完全沒有聯絡卻為時過早。
“潛行地下”，當然就是暗河了。
雖然塔里木盆地是中國地表最乾旱的地區，但是地質工作者曾經在塔里木盆地北部和羅布泊發現過和三峽容量相當的“地下水庫”。
另外，石油勘探人員也在羅布泊發現過暗河，甚至有人提出，羅布泊的海拔低於海平面，如果找到羅布泊與大海之間的地下暗河，並將它貫通，可以把海水引到羅布泊……
羅布泊的表面上，一片死氣沉沉，甚至沒人知道類人們的存在。
他們住在地下的古墓裡，他們找到了暗河，擁有了生存的水資源。而且，河裡的水產又提供了充足的食物。
重慶巫溪縣的寧廠古鎮，有個老漢把房屋建在拱橋上，挖開一個暗河口，有魚冒出來，一次就是幾百斤……
過去，羅布泊地區的居民多為維吾爾族，他們“不種五穀，不牧牲畜，唯一小舟捕魚為食”。
看來，類人們保留著當時居民的飲食習慣。
我就說，為什麼令狐山他們離我們發現的湖這麼近，卻從來不爭不搶，也不來取水！
天亮之後，我一如既往，去湖邊採野菊花。
湖水平靜，未見反常。
我回到帳篷，季風和漿汁兒還在睡著。我把野菊花搗碎，然後叫醒漿汁兒，為她擦拭眼部。
所謂病急亂投醫，我竟然也開始盼望奇蹟出現了。
漿汁兒很配合，乖乖地躺在我的懷中，讓我為她“治療”，並不
