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的，不過這也就適用於天仙之下的境界修煉，畢竟大部分天仙之後便會形成仙體。
仙體由清氣組成，化為無形的一縷清風比這有形的灰塵可是強太多了，而且化為兩儀微塵也不過是理想狀態而已，就和仙道護教神功《九轉玄功》，佛門護教神功《**玄功》一樣，號稱第九層能開天闢地證道混元，實際上第九層撐死了半步混元，想要證道混元終究還是要靠大道圓滿。
有把自己提升到大千世界的功夫，估計都修成**次大羅金仙了，所以說這東西除了其中道德天尊對於道的領悟之外，這神通倒是沒什麼用處。
哦，不對，這神通還是有用處的，比如說證明自己是道德天尊一脈的修士，和光同塵，這神通因為實用性不強，根本沒傳出太清道統的範圍，便是太清門下這東西也不見得有人會去學，畢竟難度大，效用低，價效比不高，因為這事，這神通在諸天萬界來說都稱得上是稀有了。
好傢伙，道德一脈正統神通，秦玄最後一點希望也被郭皓宇湮滅了。
“你是怎麼領悟的？”秦玄有點不敢相信，一個凡人究竟是怎麼從佛門的禪機之中領悟道德一脈的“絕版”神通的？而且似乎還入了門？
郭皓宇聞言一愣，“就那麼領悟的啊，我在那光中什麼也沒看見，我只看見了一個空曠的地方，什麼也沒有，四處空蕩蕩。
於是弟子心想四處空蕩蕩，這不就是四大皆空嘛。”
秦玄聞言點了點頭，所謂四大皆空指的便是沒有物質，四大說的便是四種組成世界基礎性質，在東方來說便是四象，即是地火風水。
不過四大也有別的解釋，比如說法侶財地，比如說無我無人無眾生無壽者，比如說憤怒，貪婪，痴妄以及**。
當然，秦玄身為一個仙道大能，一位仙道未來天尊，一位神道天庭一品大神，對於“四大皆空”這四個字自然也有自己的解釋。
域中有四大，天大，地大，人大，道大。在秦玄看來，世界的組成是由天——陽清之氣，地——陰濁之氣，人——造化變數，道——基礎演化規則組成。
陰陽二氣在規則之下經過造化形成世界，這也是兩儀化四象的本質，沒有這四種存在，世界自然不會出現，有問題嗎？當然沒有問題。
秦玄自然也沒覺得有問題，反而聽了郭皓宇的話還贊同的點了點頭，“沒錯，我釋家講空，諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。四大皆空，五蘊皆空，空空亦空，故名為空。”
得到了秦玄的肯定，郭皓宇非常高興，畢竟秦玄可是釋家的創始人，是當世釋家義理研究最為深刻的人，能夠得到秦玄的肯定，便是得到了釋家的肯定。
所以，聽了秦玄的話，郭皓宇顯然來了興致，說話也有了些許底氣：“我想著這裡空無一物，怎麼能悟出一個神通呢，於是我就悟空，但是空無一物，無物可悟，所以我只能想著讓自己的精神和空間融合在一起，感受空間的律動，結果沒想到得到了這個神通呢。”
和空間融合在一起？他這就是在想桃子，空間包含在世界之中，想要和空間相融也不過兩種方法，一是最
常用的方式參悟空間法則，二是太清一脈絕學人與世界，人族自然，人與道融合在一起，自然能夠與空間融合。
至於天人合一，真正的天人合一的境界自古以來只有傳聞中的道祖有所涉及，什麼叫天人合一？天指的是天道，人指的自身，將自身和天道合為一體，簡稱合道。
其他所有的天人合一都不過是與自身大道相合罷了，差距可不是一點半點。
單就秦玄而言，如今也就因為在吞噬星空走了一趟，對於時空有所涉及，和空間能夠
