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仙城已經完全實現了自主管理。仙城議會和社群議會管理著仙城境內的所有事務。境內的所有產業都實行了自主勞動。所有人都擁有某個產業的產權，並且任何產業的產權都可以與其他產業的產權自由兌換。企業這個資本主義生產方式的經營組織的名稱也已經被徹底摒棄。與外界的商品交換由一個統一的機構負責，仙城境內已經沒有了商品交換和貨幣。仙城人只要憑著居民證（類似於東唐社會的公民證系統）就可以在統一的生活供應站領取生活所需的物品。
曾經的梁縣長，後來官至省長，他為仙城做出了巨大的貢獻。他死後，仙城人為了紀念他，在長江邊為他修建了一座高達百米的高臺，臺上矗立著他的塑像和墓碑，墓碑上書仙城之父梁敬民。
崔健黎，後來官至國家元首，卻莫名其妙地維護官僚等級制度。他死後，仙城人也為了紀念他曾經無為而治而造就了仙城農業改造的社會環境，為他修建了一座50米的高臺，樹立了墓碑，上書好省長崔健黎。呂紅曾建議，崔健黎的墓誌銘應該是狗官崔健黎。不過議會沒有采納。
呂紅、鍾箐和鍾菁已經入神了。向懷軍在入神後的第五年就晉升真神了。先師囑，向懷軍用一百年時間體會術法應用，還有五年，先師就可以把傳授術傳授給他了。孔曦夫婦已經位至上神。只有可憐的玲瓏，現在還是上仙。一百年間，師門總共有五人位至入神，除了呂紅、鍾箐和鍾菁以外，還有當年向懷軍晉升真仙時與其比拼術法的廖師兄廖致遠，還有一個就是當年取笑玲瓏發情的師姐荷花。荷花師姐也發情了，與廖致遠組成了家庭，兩夫婦現在經常是向懷軍家的座上客。小紅軍和他的兩個爺爺和兩個奶奶都已經位至上仙，現在都是東唐公民，居住在東唐星，可是單憑外貌，凡人誰也看不出來誰是爺爺奶奶，誰是孫子。
玲瓏已經被向懷軍勒令閉關，入神以後才許出來。
一百年間，穿越人再也沒來騷擾仙人們，後經調查方得知，原來那次金星大戰，穿越人的統帥也在那三十萬艘戰艦中，被向懷軍引爆的光暴變成了塵埃。至此，穿越人的軍力徹底被毀。
星際聯盟和東唐軍仍然存在，向懷軍已經被授予元帥軍銜。孔曦夫婦則被授予五星上將軍銜。自從曼陀羅星的軍事力量被東唐軍徹底摧毀以後，德諾星自認為絕對沒有力量與東唐星相抗衡，於是幾經申請，成為星際聯盟的成員，乖乖當起順民來。還有一些不知死活的邪惡星球，斷斷續續地來騷擾，東唐軍只需出動一個連隊，就把他們消滅了。
這些邪惡星球的騷擾，往往干擾了東唐的正常礦業，雖然東唐軍只需出動很少的力量就可以將其消滅，但是不斷地騷擾也令東唐不勝厭煩。向懷軍向議會提議，帶領東唐軍去徹底剿滅那些邪惡星球，得到了議會的批准。
於是，向懷軍便命令孔曦夫婦首先重新整編了東唐軍，大仙師一律更名為神師，廖師兄廖致遠擔任當年作戰最英勇的神師第六師。於是，孔曦夫婦率領神師的第六和第七師，同時隨同帶上了勘探機構的人員，準備了充分的物資，開始了星際漫遊。
仙城的農業改造以及自主勞動和自主產業制度在全國範圍獲得推廣。每天仍然有大量的各省市的參觀考察團來仙城參觀考察。現在，除了國家中央機構以外，全國都實現了議會制度，政黨已經消亡，權力上授的制度已經建立，中央集權制度和官僚政治制度已經土崩瓦解。按照一貫的說法，這種社會制度的改造是自發的。有一些頑固堅持“自發”觀念的人始終還是不能理解，人類社會形態的更迭，人類歷史的發展，其本質就是人類對於自由的不懈追求的結果。人類要自主選擇自己的社會生活方式，而對於別人強加的社會生活方式，永遠是深惡痛絕的。“自發”是典型的官僚政治的術語。
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第五十三章 自主
第五十二章自主
許多專家學者和來仙城參觀訪問的人們希望向懷軍能系統說明仙城的有農業改造所建立起來的自主勞動和自主產業制度的理論依據和歷史意義。為此，向懷軍發表了一篇文章《社會主義理論批判》，向懷軍的理論觀點大意如下。
仙城由農業改造建立起來的自主勞動和自主產業的經濟制度，以及自主議會制度，還並非完全的自主制度，在整個
