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審理，阿靈阿撈錢的小竅門都被翻了出來，因為重點查阿靈阿十幾年前參與的廢太子之事，這件事牽連到八阿哥黨羽就有很多。這真是拔出蘿蔔帶出泥，一直以來跳得很高的貝子蘇努也被牽連了進來。
雍正在茶餘飯後查閱刑部的審理，發現還真沒冤枉阿靈阿，這家人撈錢撈得簡直令人髮指。
這些卷宗傳給幾個弟弟妹妹看，雍正說：“朕知道這幾日找你們求情的人差點踩爛你們各家的門檻，鈕祜祿家是前朝權貴，阿靈阿更是先帝跟前的紅人，都想讓你們勸朕睜一隻眼閉一隻眼，不少人跟你們說鈕祜祿家罪不至此，是不是？但是朕把話給你們放下，此事誰來都沒用，於公於私他們家都有罪，朕沒砍了他們家人的腦袋都已經是看在汗阿瑪和前面鈕祜祿皇額孃的份上了。”
說完覺得還不夠，讓人去把阿靈阿的墓碑改了，改成了“不臣不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓”。
改了阿靈阿的墓碑後看了卷宗又罵表弟阿爾松阿“柔奸狡猾，甚於其父”。
在弟弟妹妹跟前把表弟前幾年在康熙朝的事兒一件件翻出來講，講得口沫橫飛，時間地點都很清晰，只能說這人的記性真好。
海棠回家跟瑩瑩說：“我一直覺得滿朝文武包括你皇瑪法和舅舅們都是做事保守，就我一個人激進，沒想到我這個做事激進的人被你四舅舅說成保守，各處畏畏縮縮不夠果決。”
這雍正朝才過了半年，她就覺得自己的三觀被重塑了。她深深的憂慮起來：
這哥哥不好引導啊！()
不只是她，滿朝文武這時候都覺得這皇帝與寬厚的先帝不一樣，因此群臣已經開始疏遠八阿哥了，都怕惹禍上身。
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不只是群臣，宗室也有些人開始和八阿哥保持距離，因為雍正是真不手軟，蘇努一家革除了宗室籍貫，什麼爵位什麼宗室待遇，通通沒了。發配他們一家去山西落戶，別人去山西都是坐火車，如今就是再窮的人也會借點錢買最便宜的車票坐貨廂大家一起擠著去山西。但是蘇努一家是走過去的，從北京到山西，這一路是真的很漫長。
蘇努一家光兒子都有十三個，加上家眷，幾百口人被押解到山西，路上一個侍奉的人都沒有，民人是不能用太監的，也不會有侍衛鞍前馬後，就是家裡的侍女有些是包衣旗人，民人也不能用包衣旗人侍奉起居。這與以前的生活比起來真的是天壤之別。
宗室人口嚷嚷著八爺是個寬和的人，但是決定他們命運的就是雍正這個有閻王脾氣的新族長，正所謂縣官不如現管，是跟著八爺吃苦還是繼續享受現在的生活這些人都能想的明白。
因此在雍正大力推行攤丁入畝的時候，這些人也暗暗告誡門人：別和皇上對著幹了，外面那一星半點的孝敬沒了就沒了，家裡的爵位只要還在就能有孝敬，為了那芝麻丟了西瓜才是傻瓜呢。
因此在一些州縣，攤丁入畝推行得很順利，但是有些地方就不行，比如說山西。
山西的晉商是最大的阻力，雍正立即調派欽差，跟欽差官員說：“去告訴他們，別敬酒不吃吃罰酒。”
在推行攤丁入畝的時候，海棠和雍正商量一件事：豁賤為良。
這件事從監察御史年熙的一封摺子開始說起，社會主流是士農工商四等，在士農工商之下還有賤籍，這種制度是傳承了數百年的社會弊病。賤籍社會地位最低，賤籍世代相傳，不得改變，不得參加科舉，不能做官，不許購置土地產業，不能和普通民眾通婚，從事當時社會所謂的“賤業”，永世不得翻身。1
年熙在摺子裡請求廢除山陝之地的樂戶，山、陝樂戶的祖先是明朝永樂帝奪天下時追隨建文帝而不肯歸附的官員後代。從明朝開始就不斷反抗想要擺脫賤籍，一度造成了社會動盪。在海棠看來，廢除賤籍是歷史的必然，兩人商量了許久，還把年熙叫來詢問。
年熙就是年羹堯的長子，在康熙年間就得到了舉人的功名，因為跟隨伯父一家生活，本人氣質內斂，和張揚的年羹堯區別很大。
雍正喜歡年熙超過了皇后那拉氏的侄兒，拉著他噓寒問暖。年熙的身體不好，整個人病歪歪的，瘦得臉上沒一點肉。雍正一口一個侄兒關心他的身體，還讓人去後宮抱年貴妃的兒女來見表哥，種種喜愛壓根不掩飾，這是正經跟親戚相處的方式，就是皇后的侄兒來了也得不到這樣的招待。
隨著雍正的崛起，年家也開始飛黃騰達，年希堯在康熙末年經歷過官場傾軋後在家賦
