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們，他們打鄰居，這是什麼操作？
而康熙年間，康熙對於湖廣一帶也在推行改土歸流。相比較而言，康熙的手段很溫和，屬於溫水煮青蛙。和順治那種炸裂的帶兵剿滅相比顯得溫情脈脈，也因此給湖廣一帶的治理上了新難度。
海棠看到湖廣一帶的記錄就覺得腦子不夠用，這真是太複雜了！
車裡看字容易眼痛，畢竟車子在行進中很顛簸。她跟弘暉說：“說起來我還沒和你好好聊過湖廣一帶的民生，咱們以前說的都是些錢莊和銀錢來往，你覺得湖廣該怎麼治理？”
弘暉聽了也要撓頭，這事兒誰看了誰都渾身刺撓，弘暉心想：我但凡頭上有個哥哥，我就不用操這份心了！
然而湖廣的事兒也就是全國大事中的一小部分，一想到全國，弘暉真的想暈過去。
他說：“姑媽，這事兒不是一兩句能概括的。”
這是說了一句正確的廢話啊！
海棠說：“路上空閒時間多，來吧，一起聊聊吧。”
“從根上說，湖廣乃至於雲貴川康等地都是人的問題。人又分成了幾個群體，比如說流民，當地的百姓，當地的鄉紳，外來做生意的外鄉人，當地的土司，當地的官員等。這些人想得都不一樣。比如說當地的百姓，想要少交稅交租，不受盤剝。當地的鄉紳則是想多收租子，收了今年的不滿意還想把明年的收了，兼併了一家的土地不滿足，還想把一村的兼併了。這些人在一起過日子，事情比那麻線團都難解開。咱們現在是讓各方都滿意……”
海棠說：“不，沒有讓各方都滿意的辦法。你覺得很好的處理辦法，他們覺得給得少了。就是一個孩子，當發現你喜愛他的時候，他就會想多吃一塊糕，因為他知道他撒嬌就能得到，人性就是多次，誰嫌棄自己的東西多？《道德經》裡說‘天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘’必然是有一方受損的，就看你想讓誰受損罷了。”
弘暉就不用問，無論是他們的阿瑪還是姑媽，都看官吏不順眼，損誰自然一目瞭然。
海棠看著窗外說：“你去海邊見過鯨魚沒有？”
弘暉不知道為什麼突然提這個問題，就說：“沒見過，聽說過，聽下面的人講鯨魚很大，書裡說‘大魚死王侯薨’，大魚就是鯨魚。”
“就因為很大，鯨魚死了之後對別的魚類來說是好事，因為一鯨落萬物生。”
找到大魚，殺了，然後萬物生。
這就是處理辦法，這既是損有餘而補不足。！
