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因為有喪事,所以海棠家的宴會也被取消了，等十阿哥下葬後，海棠鬱鬱寡歡,扎拉豐阿只能帶著她去山裡踏青。
海棠最近在構思遺囑，作為一個有資產的人,她努力地想了半天,覺得沒必要留遺囑，因為她死不死這遺產怎麼分配大家都預設為爵位歸兒子勢力歸大家,至於瑩瑩，她已經站住腳了,有錢有權有實力，也沒什麼值得惦記了，現在看來,反而是扎拉豐阿需要她用遺囑保障他晚年的生活。
可實際上扎拉豐阿並非沒有依靠，兒女都會孝順他的,加上日後年紀大了，他也不會頻頻出門出現在人前，大概是吃喝不愁的。
可是家裡面除了幾個孫子，一家四口只有他算是弱勢的一方,海棠還是寫了一封遺折，裡面請弘暉安排太醫,對扎拉豐阿定期會診,其他的也沒用什麼寫的，薄薄的一張紙，也就三兩行字，顯得她沒有多少牽掛。
實際上也真的沒什麼牽掛，死亡並不可怕,海棠已經做好了赴死的準備。
因為海棠最近一陣子悶悶不樂，所以扎拉豐阿帶她出來爬山踏青，中午就在山上用小鍋煮飯吃。
海棠坐在大石頭上看著遠方，一坐就是半天，飯菜好了之後扎拉豐阿端著飯菜去找她，把碗遞給了海棠：“格格，看什麼呢？吃飯吧。”
海棠說：“沒什麼胃口。”
“多少吃點。”
海棠就接過來默默地吃，吃了幾口後覺得飽了，就把碗給了扎拉豐阿。扎拉豐阿直接端著吃了。
海棠說：“這都四月中旬了，四月誰過壽來著？”
扎拉豐阿回答：“您記錯了，您和幾位爺四月都不過壽。五月初七是十一爺過壽，五月十六是二十四爺過壽，五月初三是理密親王冥壽。”
海棠的姐妹們大部分都去世了，前幾年在草原叱吒風雲的四公主去世了，大公主也去世了，留下的老姐妹三個，分別是海棠，桂枝，舒宜爾哈。去年嫁到孫家的和碩愨靖公主去世，海棠在關外沒趕回來，自然也沒見最後一面。
海棠說了一句：“都凋零了。”
扎拉豐阿就講：“如今春光明媚，您怎麼說這些老氣橫秋的話題呢？咱們說點高興的吧。”
海棠笑了笑。
他們是來到京城西邊的山裡爬山，京城周圍的大山分別是太行山脈和燕山山脈延伸出來的餘脈。
京城周圍佛寺有很多，信眾更多，偏偏他們出門這一天是四月十五，初一十五上香的人多，因此下山後他們的馬車走走停停。海棠不知道是不是自己有胃病，這會很不舒服，有要嘔吐的感覺，碰上馬車走走停停，不停地給行人和馬車避讓，她居然有種要暈馬車的感覺。
為了讓自己好受點，海棠讓馬車先停下，她下來走走，喝點水壓一壓。
扎拉豐阿就陪著她坐在路邊的石頭上，讓馬車和隨從往前走一走，這裡太狹窄了，要是把車放在這裡很容易堵塞道路。
他們夫妻坐在石頭上，海棠愁眉不展，提不
起精神，旁邊的侍女捧著水壺食盒，請海棠吃點東西，海棠看到了就反胃，連連擺手，眉頭皺得更緊了。
扎拉豐阿就扶著她的肩膀勸她喝點水，海棠正要和扎拉豐阿說自己胃裡反酸，就聽到旁邊有人說：“她肚子裡有小鬼！”
海棠一驚，瞬間黑了臉！
人家說她肚子裡有蟲她都信，說她肚子裡有小鬼，誰信啊！
扎拉豐阿看著說話的老大娘，也很吃驚。
老大娘是北方婦女，說話嗓門大，直率，熱情且面容蒼老。
她跟海棠說：“我看你這是有小鬼在肚子裡作祟，拜拜佛祖就好。”很熱情地跟他們說去拜彌勒佛祖就好。
彌勒信仰和無生老母信仰，光明信仰等結合在一起，成了白蓮教信仰。民間的彌勒信仰帶有造反教的性質，海棠瞬間警覺了起來。
扎拉豐阿還在和這個老大娘辯論，說這種腸胃不舒服就要去看醫生，喝符水沒用，拜神仙也沒用。
老大娘嗓門高，不管不顧就要反駁，引得來往的人紛紛駐足。海棠拉著要說話的扎拉豐阿，問老大娘：“請問，哪裡的佛祖更靈驗啊？我們夫妻該備點什麼供品啊？香油銀子用多少合適？”
老大娘拍了下大腿：“還是太太你懂這些，你們家老爺是個呆子，讀書讀呆了的。其實你也不必亂找，隨便找家寺廟進去拜拜就行，也不用太貴，有根香燭就行了。”
海棠蹙眉：“萬一我供奉得不多，病好不了……不是，小鬼還纏著我，這該
