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覺得這些人熱情，這哪裡是熱情啊，這是狂熱！”
她這會生出幾分惶恐來，她心裡覺得如果再不處理，早晚會讓事情超過自己的控制！
她覺得這會傳播得還不多，一切還可以挽救，就說：“這些喇嘛沒一個好東西！不行，我必須處理他們，留著他們只會讓他們妖言惑眾。”
弘暉趕緊說：“可是裡面有些大喇嘛名聲在外，您一旦殺了他們，到時候不好收場。”
“誰說要殺了他們，找個理由軟禁他們，就說……就說我請他們進京講經，扣留他們就行。然後勸勸這些人，讓他們放棄一些危險的想法。”
“他們要是不同意呢？”
“通通送去五臺山的寺廟裡囚禁。”
海棠原來計劃是看完火器營的重武器實驗就回京城，為了這事兒還特意逗留了一陣子，他把當初跟隨王公們去京城的喇嘛們叫來問了，這裡面有七位說他們給人講過，其中一個重新編撰了故事，另外一位畫了唐卡。
海棠再次返回青海治所，讓人在民間搜查，查得這喇嘛印刷了三百本所謂的經書傳播，這三百本經書全部查獲焚燒。從編纂、傳播、印刷等各個環節推算出就是三百本，至於有沒有人手抄那就不知道了，私藏經書的人都說沒人敢手抄。
海棠覺得不對勁，如果是三百本，那麼百姓表現出來的狂熱都不應該這麼明顯。一邊的弘暉不敢說話，他讓心腹給這些人印刷了很多本，要是把數量說出來能讓姑媽原地抄傢伙打死自己。
海棠雷厲風行，又在青海掀起了一波打擊宗教的活動，無論信什麼教的，凡事冒頭的都被她打擊了一遍，最後她讓人在街頭巷尾貼告示，表示有人用自己的名義騙人錢財，讓百姓不要相信。
百姓確實不信，他們信這個教的時候人家說了，不祭祀不花錢不拜泥塑，心裡有佛處處有佛，凡是讓掏錢募捐佈施的都是假的，他們沒被騙錢。
所以海棠審理的時候很頭疼，這些人除了傳播教義外什麼事兒都沒犯，海棠最後全部罰他們去鹽場幹活！
弘暉圍觀了全程，小聲問：“姑媽，這些人某些時候也是做對事兒了，正所謂堵不如疏，不如暗中派人引導，不令其走上歪路就行了。”
“你話說得輕鬆，人一旦多了就開始爭奪釋經權，釋經權在人家的手裡，演變到最後你都不認識這是什麼教！彌勒教白蓮教這些以前不管是不是造反教，後來卻成了有些人發財的路子，上次我在山東遇刺，你審理的案子，人家為什麼來殺我，不就是我擋了他們的財路嗎？”
說到最後海棠說：“這種事兒只能早早掐滅，絕不能讓其發展壯大。”
弘暉不認可，他覺得只有宗教才能打敗宗教，藏地的宗教勢力太大，世俗權貴反而要跪拜喇嘛，不妥，很不妥。
就如他在雍正跟前絕不頂嘴一樣，他也不和海棠頂嘴。但是他有自己的想法，日後這個宗教如何真不好說，但是眼下他已經看到了動搖舊信仰的力量。
藏傳佛教把百姓從苯教手裡奪了過來，避免了黑暗血腥殘忍的祭祀，他希望新教能帶著百姓再往前走一步，把生活和佛祖分割，不要處處依賴佛祖和喇嘛從而讓喇嘛管天管地管民生百態，這是朝廷該管的，他們只需要讀讀經就行，別的就不勞他們操心了。！
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