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車日後就是做出來了也是接送大臣，特別是陰天下雨用自己的車送一送老臣，免得他們老胳膊老腿在雨裡奔波。這除了是籠絡人心之外就是雍正摳門之心爆發，怕放的時間長了車子容易壞。
() 用他的說法就是：“這些物件都是奴才東西，越用越實用，放著不管就渾身毛病，還是要多用用才行，要不然放壞了等於幾萬兩銀子沒了。”
至於十一阿哥說的雙層玻璃和寬大空間他不在意。
雍正不在意但是有些人在意，就嚷嚷起來，攻擊十一阿哥目無君主，質問他為什麼先把車子給了勇王，分明是他和勇王勾結藐視皇帝。然後胡亂攀扯，越說越過火，似乎勇王帶著十一阿哥下一刻就要政變推翻皇帝做歷史上第二位女皇帝了。
這說法雍正聽著就覺得離譜，說得跟你們這些人多愛戴皇帝一樣。雍正也是在宮外住過的，這些官員什麼毛病他清楚，越是難以得到的好東西越是不能孝敬宮裡，就怕下次宮裡要的時候拿不出來，所以孝敬宮裡的都是出品穩定的上等貨兒，比如茶葉。你們都沒把頂頂好的孝敬君父，這會反而指責起別人來了！
雍正立即斥責這些人胡言亂語，他這人從來都是自己衝到前面，壓根不需要人搖旗吶喊，當庭把官員們罵了一頓。
但是下面的官員也頭鐵，又說了一件不符合禮制的事兒。
為什麼親王郡王貝勒貝子和百姓們的車都是一個尺寸？為什麼不做區分？這是不符合禮制的！
海棠聽到的時候露出驚訝的表情，秦始皇都駕崩幾千年了，感情你們還活在車不同軌的年代裡啊！照這麼說百姓就不該坐車是不是？畢竟親王的車比郡王的寬敞，郡王比貝勒的車寬敞，這一級一級縮減下去，百姓的車不到半尺寬，那還叫車嗎？
海棠想反駁的時候雍正已經對著這些人開火了，問他們：“你們家的床多寬？按照你們這說法，朕的床三尺寬，親王的床就該二尺半，郡王的床就該二尺，到你們這裡，你們只配睡繩子，百姓只能站著睡，是不是？用你這說法朕再給你套一套，朕吃飯吃米飯饃饃，親王郡王就該吃雜糧，貝子這些人就配啃窩頭，輪到你們，你們只配啃鋸末，百姓這輩子除了觀音土不配吃一點糧食，是不是？”
敢說是他讓人立即堵他一嘴鋸末！
禮部都沒一個硬骨頭，清朝的文官也沒幾個敢和皇帝硬頂的人，於是滿場寂然無聲，雍正又一次鬥贏了，哼了一聲退朝離開。
禮制這東西皇帝需要的時候自然有用，皇帝不需要的時候就是一張廢紙！要不然怎麼會禮崩樂壞呢？
諸王和大臣們散去，對今日的事兒議論紛紛。
在大臣們看來，皇上的戰鬥力一如既往，再有就是禮部也忒不識趣了，十一阿哥最近幾天風頭正盛，得罪他幹嗎？再說勇王，那也是一直盛寵不衰的人物，這真是老壽星吃砒霜嫌棄自己活得久，更是福祿壽三星抽毒煙覺得日子過得美！
在宗室看來，十二阿哥你清高你了不起，怎麼？我們還不配和親王郡王坐一樣的車了？打仗的時候你怎麼不說讓我們騎著驢子衝鋒陷陣？畢竟騎馬這是王爵才能做的事兒！
弘暉和海棠到了門口，圓明園門口停了一排車，那輛騷紫色的精緻小車在一群笨重汽車群裡很
顯眼，猛地一看彷彿就不是一個時代的東西。
弘暉看了就想開，他說：“姑媽，您的車給侄兒試試，聽幾個兄弟說這車開著比以前的車更靈活方便。”
他讓司機下來，帶著海棠在圓明園裡面遛圈，兩人在車上說話。
弘暉說：“時來天地皆同力，那些守舊的人壓根不願意睜開眼看看大勢，大勢是不可擋的啊！單拿朝廷的事情來說，汗瑪法去世的時候給國庫裡留下了上千萬兩的銀子，聽著很多，但是對於整個國家來說這銀子夠幹嗎，塞牙縫都不夠。要不是您和皇阿瑪窮盡竭慮，城裡那一排排的銀庫能跑馬車！一旦關閉口岸掐斷新事物，這朝廷能立即因為財力枯竭滅亡，這些人嚷嚷著尊孔復禮簡直是又毒又蠢。”
他一邊倒車一邊說：“侄兒發現了，孔孟之說用到現在也該換一換了，沿用千年到現在，他們太迂腐太僵硬死板了，孔夫子當年的學說或許很精彩，但是後人篡改的太多。”
海棠問：“換什麼？”
“法家和墨家如何？”
“墨家啊？兼愛非攻、節用節葬、尚同尚賢、天志明鬼……無論是墨家還是儒家，不過是一個工具罷了。”
“侄兒懂，工具自然是挑著順手地用了。而且這也不是
