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雍正在河南府辦的第一件事就是坐船巡視黃河。
他站在船上看著滔滔黃河水如泥漿一般從腳下流過去就忍不住嘆氣,黃河每一次氾濫改道就會引起天下大亂，每次大亂就會有起義軍對著搖搖欲墜的朝廷狠狠地捅一刀，而古往今來再強盛的王朝也對黃河束手無策。
他對著兩岸看了許久,跟身後的諸王大臣們說：“河道之事乃是大事,黃河之事又是其中最大的大事。黃河水患務必重視，不可懈怠,一旦懈怠江山危矣！”
船上眾人同時低頭應是。這種事情年年說,然而真放在心上的又有幾個人呢？
河道官員此時出來給他介紹起兩岸用水泥築起的堤岸。
為了防止大水衝破堤壩，河兩岸的大堤年年修,用土辦法把泥牆建造得十分堅固。然而千里之堤潰於蟻穴，建造後之後的維護很重要，不說蟲穴,也有人在河床上耕種,各方有心無心之下,河堤也被衝破過。
雍正站在船上,手裡舉著黃銅千里鏡,一邊看一邊問：“兩岸堤壩水泥厚幾尺？”
河道官員立即回答：“黃河堤壩的水泥厚度和海邊堤壩一樣厚,都是用鋼筋拌著石頭水泥鋪下做底,外面再澆厚厚的水泥。”
雍正聽了皺眉說：“這就是你們懶了，海邊的堤壩和水邊的堤壩能一樣嗎？黃河之禍是海水倒卷之禍可比擬的？你們不因地制宜,只會生搬硬套，這能行嗎？你們說裡面有鋼筋？誰知道里面是竹子還是木棍，你們的那點花花腸子以為朕不知道？”
這話聽著意思不善,船上的大臣瞬間跪倒了一片。
河道官員喊冤：“皇上，當時施工，眾目睽睽之下，各處軍民都看著,奴才哪裡敢弄鬼。”
雍正說：“按理說朕這時候就該讓人砸一段河堤檢查裡面是否有鋼筋，然而開封這一段本就水流湍急，你們必然會在這裡用點好料子。過了這一段，誰知道別的地方你們弄了多少鬼？所以朕也不讓人砸了。將來大水沖垮了哪一段，朕再找你們算賬。
那時候朕若是不在了，自有嗣皇帝找你們。若是你們也不在了，五十年八十年後大水沖垮了堤壩，也不說什麼了，哪有萬年不破的堤壩。若是年，十幾年，乃至於二十多年後堤壩被水沖垮了，你們就是去了黃泉路上，嗣皇帝也不會放過你們的子嗣後人！”
河道衙門的大臣們一身冷汗唯唯諾諾，因為雍正真做出這種事來，他以前追欠款都不講究人死債消，人死了後人也要還祖宗的債！
諸王心想：老四還是那個老四，做事必要把事做絕，不留一點後路。
其他大臣們都在回憶弘暉的行事風格，希望從中找出父子兩個的區別來。
讓他們發愁的是，他們父子兩個不是南轅北轍，反而有很多相同之處。若說有什麼區別，就是做阿瑪的面上惡，內裡如閻王，做得好的也能逃過一劫。做兒子的是面上慈悲，內裡比閻王都閻王，想逃過一劫難上加難。
所以下船的時候很多大臣的腿
都是抖的。
不貪的人無所畏懼，貪婪的人自然疑心生暗鬼。
而對於一些在康熙朝就出來做官的人來說，從寬鬆的環境換到現在的環境裡，本來就非常痛苦，盼著這位主子爺將來老了也能慈眉善目，和聖祖爺一樣善待下面。可是這位到了一把年紀也沒半點放鬆，加上弘暉那股子公事公辦的勁頭比他老子都足，心裡叫苦不迭。
看到這些大臣們這模樣，弘曆就覺得有利可圖。
他和弘暉一樣，他本人打心眼裡不認可雍正的行事，只不過因為父子關係和君臣界限，話不能說，意思不能表達。
他和弘暉的區別是，他覺得康熙那樣才是一個皇帝該有的樣子，大權在握言出法隨，天下是私產，臣民是奴才，他身為天潢貴胄生來就是享受萬民供奉。儒家的禮義仁孝不過是治理天下的工具，是愚弄天下的辦法。
弘暉則是覺得雍正思想陳舊，不知道該怎麼對天下惡人重拳出擊，不知道如何深化改革，所有的作為還停留在前明張居正變法上，已經看不清天下大勢早就變了。
弘暉和弘曆已經成了兩個極端，一個積極進取，一個想恢復舊制。
弘曆是個聰明人，他昨天還發愁怎麼收攏孫國璽，今日就看到了其中的根本矛盾。於是也沒再著急圍堵這些大員，而是從中下層官吏和當地的鄉紳下手，心裡已經有了完整的方案。
弘曆就顯得自信了起來，他打算尊孔復禮。
實際上，弘暉對孔家已經磨刀霍霍。
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