淘氣提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
軍出來的當天就必須交出菜譜以免夜長夢多，這孫子非常爽快的就應了。
第三天，日魷神毫無疑問的獲勝了……
這三天時間我雖然沒有過分關心比賽的情況，但是我卻徹底調查了下日魷神手中伊尹、彭祖、易牙的情況，三位都是歷史上有名的廚神，我不得不防！
首先是伊尹，這位是夏末商初人，也就是今天的開封杞縣人，曾輔佐商湯王建立商朝，被後人尊之為中國歷史上的賢相，奉祀為‘商元聖’，是歷史上第一個以負鼎俎調五味而佐天子治理國家的傑出庖人。他創立的‘五味調和說’與‘火候論’，至今仍是中國烹飪的不變之規。
五味調和說，也就是透過使用不同原料（葷素調料）的不同特性、質地性及本味合理配合及運用得當的烹飪方法及調味方法，使其產生另一種獨特口感與味感及質感的菜餚；火候論，也就是不同的菜餚必須採用不同的火候烹飪，只有適當的火候才能做出最美味的菜餚。
伊尹曾輔佐商湯王滅掉了夏朝，又幫助商湯制定了各種典章制度，使商朝初期社會穩定，經濟發展，從而名揚天下。他一生輔弼商朝五代帝王，他‘教民五味調和，創中華割烹之術，開後世飲食之河’，在中國烹飪文化史上佔有重要地位，伊尹像被中國烹飪界尊為‘烹調之聖’、‘烹飪始祖’和‘廚聖’，從某種程度上來說，他在烹飪界的地位就和賭神在賭界的地位一樣高高在上無可動搖！
至於說彭祖，這位爺有兩點流傳至今，其一是年紀大，據說活了八百多年；其二就是他的廚藝，按照古書的說法，彭祖應該是我國曆史上第一位的……職業廚師！
彭祖因為善於調製味道鮮美的雉羹（野雞湯），獻給帝堯食用，被帝堯封於大彭（今江蘇省徐州市）。彭鏗是彭部族的始祖，以後子孫繁衍，主要是他的‘雉羹之道’可祖，便尊稱他為彭祖，他的後裔就叫彭祖氏。彭祖的‘雉羹之道’逐步發展成為‘烹飪之道’，雉羹是我國典籍中記載最早的名饌，被譽為‘天下第一羹’。中國烹飪史略中稱彭祖‘是我國第一位著名的職業廚師’，而且是‘壽命最長的廚師’，至今被尊為廚行的祖師爺。
易牙是第一個運用調和之事操作烹飪的庖廚，好調味，很善於做萊。因為他是廚師出身，烹飪技藝很高，他又是第一個開私人飯館的人，所以他同樣被廚師們稱作祖師。易牙與齊國彭城（今徐州）的淵源使他留名於今日的飲食文化中。齊國菜是我國最早的地方風味菜，後來成為中國的四大菜系之一（魯菜），以其味鮮鹹脆嫩、風味獨特、製作精細享譽海內外，萬變不離其中，這都是出自易牙最初成型菜系中的更新，卻沒有實質的改變。
透過這一系列介紹，大家應該知道日魷神弄來的對手有多了吧，但是我並不怕他們，因為這仨孫子並不是傳說，而是和孔老二一樣是屬於地府的遊魂，簡單來說就是地府的私有財產，我怕他們作甚？
我並沒有做什麼釜底抽薪的破事兒，並不單單是顧忌我時空掌控者的身份，而是我內心的榮譽感和尊嚴不允許我這麼做，所以……我讓蘿莉兮去做去了！
第四十一章 北方廚神的弟子
就在我熟悉新學這幾道菜的時候，其他人主要在盡力維持三家酒樓的生意，自從老外伯爵來過之後，世紀大酒樓立刻變成了新一屆的非物質文化遺產道標，每位來華夏旅遊的老外都必然前來品嚐我們的君子湯，曾經還一度讓我國的專家非常疑惑，提出了個跨世界性的學術課題：
“難道老外的那什麼能力都不咋樣啊，要不，為什麼每個老外來了都非要喝君子湯不可呢？”
當然，專家畢竟是專家，經過他們對人口評比、出生率比對、中外水土氣候對懷孕的要求……等等等等技術引數之後，我國著名專家聯名提出了個理論，認為英美法等國老外最近十來年出生率偏低、人口呈負增長的主要原因就在這裡：科技發展對姓能力有著持續而堅決的抑制作用，這也是為什麼史前文明發展到一定程度之後會滅絕的原因，所以為了人類的繁衍生息，我們必須把科技發展壓制到某個技術引數之下！
這事兒可不得了！
於是，為了人類的繁衍和發展，我國專家成立了各式各樣的研究小組，課題小組，國家撥款千億專門針對此問題進行調研和攻堅，由此也誕生了數量巨大的新一代巨匠、專家、學者、教授等等……
當然，這事兒我也順嘴問過幾位來吃飯的老外，人的回答非常簡單而且實在，只一句話就解決了，而且還是咱們老祖宗的話：
“你們中
