神仙日子 作者:石頭與水

第146部分 (第2/4頁)

是真的，你們不說話，是個啥意思？”

文斐然與知趣最熟，於是，由文斐然開口給知趣普及些個常識，道，“知趣，你忘了，我們就是修道中人。等閒那些超渡亡靈的道士，還是咱們的徒子徒孫呢。那些單個亡靈怎能與鬼修相提並論呢，兩者根本不是一個水準啊。”如今祖師爺都不是對手了，何況是徒子徒孫呢。”

羅妖在知趣識海里唸叨，“是禪修，不是和尚道士！尋常和尚道士能與禪修相比嗎？笨蛋！知不知道什麼是禪修……”

知趣“哦”了一聲，一臉平靜淡定聽完文斐然的常識普通與羅妖的出謀劃策，再與文斐然等人解釋道，“我的意思是，請禪修出馬。”他一字一句，聲情並茂的敘述羅妖的話，“據我所知，禪修的修煉方式，與我們道修是不一樣的。他們修煉的並非靈力，而是念力。陰魂厲鬼，無不是以怨恨成形。鬼修，以招魂幡招鬼煉鬼驅鬼馭鬼，同時，他們以鬼養鬼。招魂幡裡的厲鬼，是要以低階的陰魂為食的。厲鬼吞噬低等陰魂，吸收陰魂的念恨之念，以此來強大己身。所以，招魂幡裡的厲鬼，是有強烈的階級高下之分的。”

“其實，剛剛文兄已經說了招魂幡的三個等級。如文兄所言，持玄色招魂幡的鬼修已是元嬰修士，同樣的，持赤色與血色招魂幡的鬼修則分別為金丹與築基鬼修。但，玄色之上，還有三個等級，分別為白色、銀色、以及五行五色招魂幡。”

“鬼修與人族的修煉方式並不相同。鬼修至元嬰時，招魂幡由赤色進化為玄色，裡面至少有一隻準金丹修為的厲鬼坐陣。至元嬰後期，招魂幡裡準金丹修為的厲鬼增為三隻。元嬰鬼修若想再進一步，則須煉化玄色招魂幡內的萬鬼怨氣，如此，招魂幡化為白色。元嬰鬼修亦隨之跨入出竅大能之列。鬼修出竅修為，此時招魂幡內的厲鬼已不能稱為厲鬼了，他們怨氣散盡，純淨仿若新生魂魄。這個時候，鬼修要為招魂幡擇一靈氣豐沛、山明水秀之地，以天地靈氣配合己身神通傾心溫養招魂幡內萬數魂魄，為其渡魂。如此，數年之後，魂魄生靈，則成靈魂。白色招魂幡裡萬鬼生靈，則白色招魂幡更進一步至銀色招魂幡，鬼修的本體自動生出靈血靈肉，此時的鬼修，便是半靈之體，以至化神修為。”

知趣談吐從容，不說文斐然、凌雁書、沈留白，就是蒼鷹、孔藍，亦聽的入了神、深覺大開眼界。其實，知趣自己也難掩心中驚訝，深覺羅妖見識廣博，知趣繼續道，“化神時期的鬼修，已經不是普通意義上的鬼修了。至於後面的五色招魂幡，就是傳說中的事了，不提也罷。”

文斐然天姿極為出眾，他原以為自己已算是有見識了，不想天外有天，知趣修為不比他高，學識卻遠勝於他。文斐然當即對知趣道，“聽君一席話，勝讀十年書。”

“原本我以為鬼修已經邪魔之道，不想他們也自有一套修煉方式。”文斐然感嘆。

知趣微微笑，“世間皆是大道，不過是道道不同，自成因果而已。天下既有鬼修，自然有其存在之理。”這種裝B的話，知趣不必思量便脫口而出。

文斐然不敵裝神弄鬼的老狐狸，深覺受教。

羅妖已經在知趣識海里邀功，“你家男人厲害吧？”

知趣暗暗回一句，“別甩鳥兒了。”成天腆著個圓蛋肚子，顯擺那根被畫出來的小拇指棍兒是啥意思啊！

凌雁書道，“我們凌家與佛音寺倒是有些交情，不如讓雁飛與雁春一道去佛音寺走一趟。”

穆流年與林央交換個神色，道，“我與林將軍寫一封親筆書信，讓兩位凌先生一併帶去。”能出力的地方，穆流年從不吝惜。她雖然沒這些修士的神通，不過，她很明白自己的優勢。何況，甭管什麼寺什麼廟，只要想講經說法，就得跟他們這些掌權者合作！

凌雁書點頭，“好。”

哪怕知道穆流年女兒身之事，凌雁書一陣氣後，仍然沒有痛棄穆流年。穆流年自然給予他們更多信任。

只是未待凌雁飛、凌雁春出發，便有親兵進來回稟：外面一位自稱千凌峰峰主的邵姓仙長帶了許多仙長，與一位和尚師父來尋文先生了。

第二零四章　妖妖蛋的宣言

正要找和尚；和尚直接送上門；諸人個個大喜過望；只是文斐然的神色古怪了些；不過聽到他師父到了，文斐然亦是心下一喜；迎出門去。

邵千凌原是帶著老婆孩子與死對頭來投奔徒弟，當然；他徒弟早就傳信給他，說林將軍是個難得的禮賢下士的好人，不過；咋這麼多人來迎他喲，真的好客氣喲……

林央、穆