魔法禁書目錄

第171部分 (第3/4頁)

正確掌握天草式的術式。既然是源自於聖方濟各（注：FranciscodeXavier，是第一個將基督教傳人日本的傳教士）的耶穌會，應該也是羅馬正教的分支之一才對，但是他們受到日本及中國的影響實在太大，跟羅馬正教已經完全不同了。」

聽了這番話，史提爾並未責怪雅妮絲。這些人這兩天才跟天草式交手，就能察覺天草式的術式中夾雜佛教及日本神道的系統，已經算是分析力相當強了。

史提爾將視線從雅妮絲身上栘向茵蒂克絲，徵詢她的意見。

知識量超過常人一萬倍以上的茵蒂克絲，此時正是發揮實力的時候。

純白的修女好整以暇地開口說道：

「天草式的特徵就在於『隱密性』，因為他們的本質是企圖掩人耳目的十字教徒。他們將十字教的教義徹底隱藏在佛教及日本神道中，並且把儀式及術式轉化為各種打招呼動作、飲食等日常生活的言行舉止。他們隱藏了所有的痕跡，讓外人幾乎看不出來天草式的存在。所以，天草式不使用任何咒文或魔法陣。他們使用鍋碗瓢盆、菜刀、浴室、棉被、洗澡、哼歌……等乍看之下相當平凡的物品或動作來發動魔法。所以，就算是再高明的魔法師走進了天草式的儀式現場，恐怕也會被矇在鼓裡。因為，那看起來就只是很平凡的廚房或浴室而已。」

史提爾搖晃著嘴邊的香菸，說道：

「這麼說來，這是一群擅長利用偶像理論的專家了。嗯，看來他們拿手的應該是遠距離狙擊而不是近距離格鬥戰。希望他們沒有像葛利果聖歌隊那種大規模的術式。」

「不，天草式在鎖國時期就開始積極引入外國文化，他們將古今中外的各種劍術加以融合，發展出了獨特的格鬥技術。不管是日本刀還是西洋雙手大劍，他們都有辦法運用自如。」

「……文武雙全？真是麻煩。」

史提爾懊惱地說道。此時不知不覺被排擠到討論圈之外的雅妮絲，只能不甘心地以腳尖輕踢著地板。每踢一下，超短的迷你裙就會微微翻起，而且發出頗為滑稽的啪啪聲響。

叼著香菸的神父，轉過頭來對著雅妮絲說道：

「對了，能不能詳細告訴我《法之書》及奧索拉·阿奎納的搜尋範圍？我們也不能閒著。告訴我，我們該從何處找起？」

「啊，搜尋的工作由我們來做就行了。」

突然回到了討論圈之中，雅妮絲顯得有些慌張，她趕緊站直了身子說道：

「人海戰術是我們的拿手好戲。如今我們擁有兩百五十名同伴，就算再增加一、兩個人也沒有太大意義。而且，不同的命令系統可能反而會造成混亂。」

「……那又何必把我們找來？」

史提爾微蹙眉頭問道。雅妮絲揚起了嘴角，說道：

「很簡單，有些地方我們無法搜尋，需要你們的幫忙。」

「什麼地方？日本可沒有直接接受英國清教管理的教堂。只有我們才能搜尋的地方，頂多只有英國大使館而已。」

「不，我指的是學園都市。」雅妮絲舉起手掌擺了擺，說道：「奧索拉只要躲進學園都市，天草式就抓不到她了。這並非不可能，不是嗎？不，或者應該說比較難抓到。所以，我希望能透過你們，與學園都市取得聯絡。我們羅馬正教與學園都市並無交情，所以有些麻煩。」

「原來如此……不過，既然是這麼回事，你應該早點告訴我才對，這樣我就可以省了不少麻煩。」

由茵蒂克絲暫居在學園都市內這件事可以明白，學園都市與英國清教之間有某種程度的交情。當然這所謂的「邦交」其實意義並不大，但是「沒有邦交」的羅馬正教，如果透過「有邦交」的英國清教與學園都市聯絡，畢竟還是比較不容易引起波瀾。

「……話說回來，如果奧索拉真的逃進學園都市，事情就更復雜了。」

「這也只是有可能而已，希望我們的奧索拉還沒有慌亂到失去這最基本的判斷力。總而言之，你們必須花多少時間才能與學園都市取得聯絡，確定奧索拉有沒有在學園都市裡面？」

「這件事可沒辦法靠一通電話就解決。我得先聯絡聖喬治大教堂，然後再透過聖喬治大教堂與學園都市取得聯絡……就算當成緊急事件處理，恐怕也得花個七到十分鐘。如果想獲得學園都市的入侵許可，那就更麻煩了。當然就技術上而言，暗中闖入也不是做不到，但是站在官方的立場，最好還是儘量避免這麼做。」

「總之請你先進行確認，越快越好……」