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可惜世人但說耳聞豈可作真,那知眼見也有虛假。後來才知此君是峨眉仙俠中風頭最勁的醉道人。故作姿態,以單衣示人,擅長扮野,作修煉基礎。處身善信之間,卻身醉意醺,人在心不在。仙魔神佛也未能透視此道友心懷!
少年觸景傷情,哀思洶湧,不知不覺中滑到捨身巖前。眼前冥冥遮目,頭上一輪紅日,照在雲霧上面,反射出霞光異彩。朦朧中面對筆削孤峰,下臨萬丈深潭,令人目眩心搖。回頭向山下一望,只見一片冥漾,哪裡看得見人家。在雲霧中行走,只見白雲一片片從頭上飛來飛去,對面也不能見人。真是相逢對面不相識,更是人心隔肚皮。縱使同衾共枕,也是由誤會而結合,瞭解即分開,見亦是不見。若在雲霧中行走一樣,稍個失足,便要粉身碎骨了。
連山寺的廟宇,都藏在煙霧中間,問津無路。正是佛門廣大,不度無緣之人。
緣從何來?還不是有著互相利用的價值!所以窮究佛理,不如賄賂神明。頭上一輪紅日,照在雲霧上面,反射出霞光異彩,給它蒙上莊嚴外表,迷惑眾生,內裡又那能脫得了藏汙納垢。
真要降魔衛道,卻是道法虛無。佛祖釋迦牟尼的指月錄說得好:法法本無法,無法法亦法,今付無法時,無法何曾法。所謂各司各法,還賴力能維持。一旦魔高我弱,虛無的道即告反覆,自陷絕境,如這少年一樣,無望生存。
這少年身世撲朔迷離,難以本名示人。戶籍雖名陰呵,但年歲不符合他身長規律,自嘲為陰魔。到捨身巖前,本來是要自了殘生。但天下事畢竟各有前定,冥冥之中自有主宰。因山中出了一個蛇妖,早晚口中吐出激昂毒霧,結連雲霞,映著山頭的朝霞夕陽,反成了此山一個奇景。這百多年來,人家見此山雲霞燦爛,十分悅目,就把這山叫做雲靈山,顯示著燦爛悅目的外觀,卻不悉內中卻是淫穢之極。但對陰魔而言,恰是日元得地。太極圖演示天機:陽中藏陰是陰中之陰;陰中藏陽是陽中之陽。不容於黨濟,卻是敵方瑰寶。陰魔一時貪看境色,徘徊奇境,得機緣巧合,成就了一代亦魔亦俠,不邪不正的蓋世陰魔。
陰魔在陶醉著雲霞的燦爛中,邁近三岔口,從這裡往西南走去,便是上成都的大道。正西一條小道,也通成都,比大道要近二百多里,要經過許多山嶺,都是古樹叄天,怪石嵯峨。造就此等如夢如幻的頗多奇景,卻是這包藏禍變的燦爛雲霞,就從這些山嶺飄出。忽聽背後呼呼風起,腥味撲鼻。回頭只見山石旁邊一團濃霧中,隱約現出兩盞紅燈,竄將起來,現出是一條青蛇,張開血盆大口向陰魔噬下。陰魔手快,雙手扼託蛇頭七寸。但那蛇把七八丈長的蛇身一卷,緊緊纏住陰魔身子不放。蛇口噴出毒氣,籠罩陰魔五官。陰魔動無餘地,難抗毒氣除除侵入,令呼吸困難,漸漸昏迷。
危急間,一頭極大的仙鶴,頭頂鮮紅,渾身雪白,金睛鐵啄,爪如銅鉤,足有八九尺高下,飛啄而來。那蛇因蛇首七寸要害被握,無法逃竄,被那鶴一嘴擒住。先將蛇頭咬斷,再用長嘴輕輕一理,將蛇身分作數十段。那消幾啄,便已吃在肚內。抖抖身上羽毛,一聲長叫,望空飛去。晃眼間,便已飛入雲中。陰魔亦昏迷過去。
巖前一座茅庵,並不甚大,門前兩株衰柳,影子被月光對映在地下,成碎陰滿地,顯得十分幽暗。庵內梵音之聲不絕,遮蓋著禪房內洩出的雲雨零聲、樂極呻吟。禪房內庵主白雲大師全身一絲不褂,肌膚白晰豐腴,騎在陰魔的赤裸身上,以陰魔Rou棒為軸,套入隆凸的恥丘,搖動著圓潤挺翹的豐臀,劇烈的澌磨迴轉,不斷痙攣。
長長的Rou棒深深抵頂著子宮內壁,激起一陣陣的快感酥麻了道,讓煎熬的Yin水汩汩直流,溼濡濡的自洞泌出,沾滿了|穴外覆蓋著陰魔肉的一大遍茂密烏黑毛髮,在每條細嫩鬈曲,互相纏繞的蔭毛上凝結成泡沫。更被奇熱無比的巨,把已是半殘的肉炙得又酸又癢,都在發顫,蕩吹出熱浪薰風,把泡沫爆破,吹起細長的蔭毛向四下飛揚,隱約得見那肥厚的蔭唇吮著陰魔的粗,不停地顫抖。內裡波濤洶湧,令雪白的小腹肚皮不停的抖擻起伏。
纖細的腰肢不堪搖撼,隨玉磨曳擺,瘋狂不安的扭動,十分帶勁,搖晃著那雙累碩玉|乳。兩隻昂突雪亮的肉團,不堪根基蕩浪,忐忑顫蕩,隨著上下起伏的身體顫抖擺甩個不停,|乳暈也隨之擴大隆起,漲凸在雪白雙峰的頂端,映出一片猩紅,發散著|穴傳來的灼熱,亮漾著絲絲汗跡,化作濛濛霧氣,陪襯著白雲大師的淫呼浪叫,透達室外,為庵內的門徒所初聞,顯示出身下陰魔的效能力,超卓不凡,前所未見