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入於大道。至於欺人，則不入測試之內。人
生在世，弱肉強食，豈能自暴其短。向善是以類為中心。人類以傷莊稼為害蟲，
食害蟲為益鳥。向善是自審本身所類，不為虎作倀。可惜世人往往受微利於害蟲，
殘殺益鳥，才使魔教當道，榨得千三億賤燦肢離破碎。那為想自己過好日子，就
常日去爭去鬥，欺負別人，傷害別人，佔有別人的利益。那只是自私。要是切底
不自私，就無有生存空間矣。自私者不善於仁而自趨孤寂，卻無損於善。可是魔
區賤殘怯於魔教壟斷兇威，莫敢不順，已成大流。以宇宙的特性，眾必凌寡，向
善就絕對不是這樣的以破壞奸詐為旨的社會所允許存在，所以要忍。忍是忍耐，
是潛龍勿用，不成乎名，邂世而無悶，不見是也無悶，審時度勢，樂則行之，憂
則違之。效法〔復社〕的不闡揚於子女妻妾，更大法不傳六耳。無求知於人，則
思維自我完善，少卻拉扯、依賴，自然無所牽掛，全力感應光與水的源頭，茁壯
於不知不覺間，由心光導引，觸達聚攏本源。透徹真、善、忍三關，才能完全進
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入大我的世界，自開天眼。
天眼實質上就是在人的兩眉之間往上一點連結松果體這個位置上，這是主通
道。其通有五大層次：肉眼通、慧眼通、法眼通、宿命通、三界通。凡人見的只
是塵障外表，見裝飾脂粉，不見肉體。心識中形成的印像只是從衣冠來，可非真
人真物，有如電影螢幕所見的光影幻象，是為障，被塵封六根：眼、耳、口、鼻、
識、思。肉眼通看的是透視一切元素物質的外相。慧眼通是能跟隨物理規律，動
常動；靜常靜的演化。以太上老君的有欲觀其變，無慾觀其繳，知其道則趨吉避
兇。苟有大能力，如國家力量的對金融股市樓市，就改變常軌。法眼通則透視識
海，直指人心，通玄之又玄的眾妙之門：知其有所必為有所不為。若有大能力，
則可如魔教的洗腦，卻不是如魔教的洗出個受教條規限的白痴。宿命通，超越時
間的將來和過去。將來的事本是此時的演變，是為命運，還未實在。有大能力，
可作微調予個人，於關節處，竄改天命，如劃鬼腳。三界通不在五行中，走出三
界外，宏觀的導引宇宙於指掌之間。
砝淪功開的天眼，只是肉眼通，只是超越介面空間中的結構。初階可透視脂
粉、衣物，無使矇蔽。進階則透視面板，可治病毒於膏肓。三階透視肌肉，是Ｘ
光透影，見紅粉也是骷髏，悟超色空。四階透視鈣質份子，於臻境中可隔土看物，
真見本來。萬物本來是金、木、水、火、土這五行，構成了我們宇宙中萬事萬物
的原子、份子、中子、伽瑪射線。紅外、紫外、超聲、次聲、電、磁，本身就是
份子層次。縱是奈米微量也是熱能量子結成。
天眼層次升高，德的成份也不斷的向上長，向上升。心性多高，功也多高。
因為層次昇華越高，所見越微，一粒沙裡也見三千大千世界，那就不會好心
辦了壞事。罪過僻遠了，功柱也就高。走到世間法最高形式的時候，身體已經完
全被高能量物質代替。但修煉到哪一個層次，就只能看到哪一層次中的景象，超
出這個層次的真相他就看不見，難以相信，因為超出想像之外，也只能依著自己
看到這一層次的東西作事。那些實實在在擺在那兒的層次，說它是假是不假，但
見不到又豈能說真？直至天眼能見熱能量子，才窺宇宙之秘，也就是走出物質執
著。
塵界中人浸淫於名利，因為凡夫俗子必需有名利輔身，才有生存的空間。所
以在優勝劣敗的塵世間，從小就教育「你要學尖一點」。不過這「尖」是向那方
圓呢？名利心越重，就越是不擇手段，在常人中掉的越狠。但使邪惡更狼，所得
（）
名利更多，也護不了身。石崇雖富甲天下，也抗不了親王私軍。境界不如人，乜
「尖」都是莠草之對農夫。
名利既不可持，又何以保身？那是
