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大概是出於某種命運的牽連,儘管已經沒有六丁六甲金頭揭諦等諸位護法神一路的庇佑指引,玄奘大師孤身一人跋山涉水,居然還是在八月下旬準時抵達了五行山腳,並取捷徑穿越這連綿不斷的高聳山脈,投宿在五行村中。

當然,每日定點到山腳聽大聖講解道法的林貌並不知道法師蒞臨的訊息。他聽拴柱彙報山下的事情(這兩兄妹似乎與張雪娘私下還有聯絡,往往知道一點村裡的訊息),只說村民們招待了一位中原來的遊方和尚,請他吃剛打下的新麥飯、喝山泉水,要他留下來講幾日的經。

唐朝僧人說法,分為“僧講”與“俗講”。“僧講”談論經義、辨析邏輯,精深微妙之至,是高僧大德彼此切磋的手段;“俗講”則明白曉暢,多以佛經故事等敷衍為通俗淺顯的寓言,乃有歌詠、舞蹈、雜耍等等手段,是很不錯的消遣。而今夏糧豐收在即,好容易能有一年吃喝不愁的光景,村民喜悅快活之餘,當然也想請中原富庶之地的貴客講講故事。

這是相當正常的事情,林貌自然也不會有什麼疑心。他當晚照常在五行山打坐修行,練習真氣執行大周天的法門,待到九轉功成,收功息心之時,一睜眼卻看見眼前光芒燦爛,輝耀四方;自己竟彷彿生吞了一個大功率燈泡,周身都在閃閃發光了!

難道修煉片刻,道行竟精進於此麼?!

還是半夜被金光吵醒的猴哥張眼一瞥,直接點穿了林貌那神功大成的痴心妄想:

“這是經咒的神光。往生咒,往生咒——有人在唸經超度你呢。”

林貌:“……啊?”

“啊什麼?這是常事——哼,唸經居然能念出如是功德,看來這和尚還真是非同小可。算了,你到山後面打坐罷,亮成這個樣子,咱老孫還怎麼睡覺?”

不光是大手子被超度的一頭霧水,想來那位唸經的高僧費力超度了半夜,自己也發現了不對。到第二日下午,一個衣著破舊的黑瘦和尚便徒步爬涉上山,在山腳見到了自己唸經超度的物件。

雖然一路風霜雨雪,面相早已黑瘦不堪,但那清朗神色,一見難忘,依舊能認出昔日光風霽月的高僧模樣。反倒是法師注目許久,居然雙手合十,微微俯首:

“竟然是林先生當面麼?想不到此荒郊野嶺,竟然還能見到施主。”

林貌微微吃驚:“法師還記得我麼?”

“施主舉止不凡,自有氣度,小僧怎能稍有忘懷?”

林貌尷尬一笑,心想與其說是自己“舉止不凡”,倒不如說是玄奘大師資質驚人,過目不忘,已成本能。

他道:“不知大師到這裡做什麼?”

“貧僧途經此地,要討口水歇一歇而已。”玄奘從容道:“不過,此地的善信們很是熱心,為貧僧佈施了許多。到夜半的時候,又有不少施主偷偷找上門來,求貧僧替他們念往生咒,超度亡靈歸於極樂。只是說來也奇怪,這些施主始終不肯告訴貧僧亡靈的名姓,就是再三催問,也只能稱呼‘大王

’而已……”

林貌:……

他低聲道:“……是麼?”

“精誠之至,可以通天。”法師平靜道:“雖然諸位善信未必明曉超度的科儀,但用心之誠,已經足夠彌補此小小缺憾。昨日貧僧唸誦之經咒,效力真正前所未有。”

若以結果而論,玄奘法師夜晚所舉行的超度儀式其實是相當成功的——除了在當事人的存在方式上出了一點小小誤差之外。

林貌默然片刻,終於幽幽嘆息。

“村民們延請大師誦經,自然是他們的自由,在下不能多說什麼。”他緩緩道:“只是,也希望法師能勸一勸他們——過去的事情已經過去了,又何必念念不忘於遠去的故人呢?還是過好自己的日子要緊。”

聽完大手子這半吞半吐的話,玄奘法師不再發一言,只是雙手合十,行禮而去。

·

法師是否曾勸解村民,林貌已經無從知曉。但中原和尚住宿村中這幾日,前來請託求問的人卻不在少數。這些人早年流離失所,家破人亡、妻離子散,受苦無可計算,而今有些閒暇,當然想請法師念一唸經文,安頓不知何處的亡魂。

而在誦經超度時,某位“大王”的名字,便常常被或有意、或無意的混雜在亡靈名單之中了。當然,因為某種不可言說的禁忌,這種儀式必須要避諱外人(尤其要避諱而今在村中愈發有權威的張雪娘),但村民們奉獻的心仍舊是真誠的,甚至不惜獻上珍貴的初麥,以隆重的禮儀款待法師,祈求冥福。

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