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失敗正是考驗英雄的最好時機。
王小石雖然因為危機四伏，不敢再像以前率性而為、任俠而行，但在他浪述天涯約三載春秋裡：他還是去了不少地方、學了不少事情、做了不少功德、結識了不少江湖上的英雄豪傑。
英雄莫問出處，要交真心朋友，正是應在一無所有時。這時侯所交的朋友，多半都可以共患難、同闖蕩的；至少，你沒權我沒勢的，除了以心相交，彼此都一無所圖。
王小石几乎每逃到一個地方，他都在那兒建立了他的友誼，增長了他的識見，以及擴大了他自己的關係。
這難保不是王小石日後的“本錢”。
所以，有人曾問過：要是王小石不逃亡，他會是怎麼一個樣子？
答案很可能是一句話：英雄都是在折磨歷難中熬出來的。
人在危難中，有一件事是切切要避免的：那就是不可以懷憂喪志。
人在成就裡，不妨杞人憂天；但在生死關頭裡，卻不可灰心喪志。
王小石既然要逃，就不放棄。
不肯放棄他的生命。
他的生命是他的。
他要活下去。
要活下去就得要堅強、堅定、堅忍、堅持。
他記得諸葛先生一見看他，就問過他類似的問題，他也肯定的作了答覆：大凡人為之事，無論爭強鬥勝，遊戲賭博，必有規矩，無矩不成方圓，有規矩法則必有打破規矩法則的方法和人。
不破不立，是庸材也。能破只能稱雄，要能立才能成大器。人要可破可立才能人傑。而到最後還是回到無破無立，這才是圓融的境地，同時也自成一個規矩，直至其他的人來打破這個規矩。
…；有時候，要佈署殺局，少不免要用一兩子衝鋒陷陣，聲東擊西，圭吸引敵方注意，才能伏下妙看。
棋局裡有極高明的一看，那就是到了重大關頭，不惜棄子。
真正的大移大動，大起大落，反而是極靜的，一如星移斗轉、日升月蓓，無不在動，但卻能令人恍然未覺。
驚雷總要在無聲處聽得，好詩總要在刀叢裡尋覓。
江湖後浪逐前浪，武林新葉摧落夢：小成小敗，不成器局，死了喪了敗了亡了。也沒人知、無人曉。對一些人而言，寧願一生匆匆也不願淡淡，即使從笑由人到罵由人至笑罵由人，只要率性而為、大痛大快，則又如何！
棋局裡的一些妙看、伏子，開始下子時住往不知其為何，直至走了數步，或走數十看後，甚至在看緊關頭之際，才會見出妙用來。
持正衛道，跟一切無法無天的盜寇對敵，那是“公敵”，而不是個人的“私敵”，為天下對敵者可敬，為私利對敵者可鄙。“公敵”通常也是老百姓的“頭號大敵”，也即是“天敵”。這才不易收拾，不好對付的大敵。
…！因為敵人厲害，所以結果非大成即大敗，或者遺澤萬民，耽者骨無存，故而敵對之過程，愈發可歌可泣、可敬可羨！
在江湖上，做人要做得相當堅強才能當得成人；在武林中，早已變成友無摯友、敵無死敵。甚至敵友不分，敵就是友，友就是敵。可是，當一個人的可貴，便在於他是不是歷經波瀾幾經折磨之後還是一個人或許，我眼中無敵，所以我“無敵”，諸葛先生一見面就問了王小石那麼多的話，等知道王小石確有決心並勇於承袒之後，他才會默許王小石這樣行動的。
在這之前，王小石確未曾見過諸葛先生，甚至也未與他透過訊息。
如比，蔡京和傅宗書才會相信王小石確會手刃諸葛先生。
因而，蔡京、傳宗書才沒料到王小石要殺的是他們兩人！
所以，王小石才會“得手”。
他只“得”了半“手”：他只殺了傅宗書。
他初見諸葛先生之際，巳不及也不便說其他的話了；在兩人之間，只有一見如故的信任和默契。
當時，尤食髓就在帳後，要是諸葛先生把他斥退，他必會向蔡黨發出事有蹊蹺的警示：
要是直言，則教此人聽去，早有防範，更是不妥。
這件事其實從來沒有變過。
王小石上原來，因為自度志大才高，有意要闖蕩江湖，一展抱負，但他卻不一定要有千秋名、萬世功。只想試一試。不試一試，總會有些憾恨。
可是對於蔡京一黨弄權誤國、專恣殃民，他一早就十分激憤、不齒。
他是非分明，但一向並不愛惡強
