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先生極為折服。
這一次的“荒山之役”，是諳葛先生派系和元十三限派系的一次重大“對擊”。
天衣居士畢竟是過來相幫諸葛先生的，所以也理所當然給視為諸葛派系的天柱之一。
而今“天柱”已倒。
天衣死了。
幸而元十三限那邊也沒在這次對擊裡討得了好。
這一場對擊的結果，使雙方都大傷元氣。
彼此都得“止痛療傷”。
負傷之後的諸葛先生，絕少出現酬酢場合，除非是皇帝趙佶下詔，否則他也很少進朝人宮。甚至除非是危機當前，否則就算是天於有令，他也稱病不往。
元十三限負傷更重。
但他一回開封，在蔡京賞賜給他的“元神府”裡，召集了蔡京派給他排程的一眾高手：
“天盟”總舵主張初放、“落英山莊”莊主葉博識、“海派”老大言衷虛、“鏢局王”王創魁、“武狀元”張步雷、“託派”主持黎井塘，還有這一役幸能保命的“捧派”領袖張顯然和“大開大閨三殘廢”中的“開閻神君”司空殘廢，以及新人京師附從蔡京的“抬派”大哥智利和“頂派”首領屈完，竟要一鼓作氣，殲滅武林道上、在朝在野和他們對抗的實力！
這一個命令，幾使開封府路江湖道上、爆發了武林大戰！
京城裡黑白二道上的好漢，無不秣馬厲兵，招兵買馬，備擁山頭，各自為戰
大家都很緊張，各向強者靠攏，都不想自己鹹為給消滅的物件。
這在這一陣風聲鶴唳、一觸即發的時局裡，有一段不大為人所留意的資訊：
洛陽太守溫晚取道酸嶺，在悄然進入開封東路途中，遇上了一名老太監和一位少年公子，之後，就再也沒有溫晚入京的訊息了。
然而，當四大名捕和舒無戲為京城各路實力大整合與大對決的緊張佈局相告於剛開關出室的諸葛先生，井提出各種佈防、聯合和奇襲對策時，諸葛先生第一個反應就是：
“不。”
“為什麼？”
“這是假象。”
“假象。”
“真象往往給很多幻象所包圍著，偶一失柳，就會給誤導，以致判斷錯誤。”
“為什麼世叔認為這是假象呢？”
“因為契機。”
“契機？”
“京城裡的實力的確要面臨大整合，而武林中的勢力的確也須要大對決——但大整合與大對決的契機仍未到。”
七十契機
“武林勢力重新整合的原因有幾個：一是新興勢力要與舊有勢力對抗。舊有勢力逐漸老化，又不允可新起的力量取而代之，故此兩種勢力必須對決。在這種對抗中必有新的勢力抬頭冒升，不管是來自新興的還是舊有的集團。”
“二是大氣候、大環境尤其政治上的變化，金兵窺伺江南日久，一定設法顛覆朝廷；此外，主戰、主和、主降三派實力始終互蚜，而內亂叛逆和各方實力對壘仍頻，原有的場面壓不住，新的局面必定產生。這危機也就是轉機，懂得把握時機的人，自然會出來收拾場面。”
“三是武林中這一段沉寂，其間能人志士輩出，他們自然不甘雌伏，強者自有強者勝。當年，迷天七聖、六分半堂、金風細雨樓能三分天下、打下江山，莫不是抱恃了一代新人換舊人的雄心壯志，但而今照樣有更新一代換新天的人出來向他們挑戰。”
“這大對決是不能或免的，但只是契機未到。”
諸葛先生這樣說。
“為什麼？”
“因為金人主領陣容，也有變動，他們暫只能伺機，而未有足夠實力，壘面發動。在武林中，新一代雖然高手湧現，但大部投入戰爭雙方軍中，各展所長，為國效力；其他無意功名者，早已退隱紅塵，不同世事。這戰局使他們變成了為自身功勳、國家利益而戰，不合此意者，反而無所作為。宋廷這邊，蔡相仍主掌大局，不思求變，對他而言，不變才是最好的局面。現在他還得勢，所以決不容大對決、大整合的場面大早出現。契機未到，一切急於求變只是幻象，沉不住氣的只有到處碰壁，小不忍大謀則亂。武則天從以‘才人’進宮起，等待機會，一等就是十二年：她伺機稱帝，一等又是五十三年。不能等的人，通常也不能得。先得要有恆心、毅力、勤奮與才能，好運氣才可以稱得上好運道。”
“可是在京裡的確在各自召集兵馬，殺氣騰騰，眼看就是一場大廝殺舒無戲這樣說。
“那想
