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蠱。 苗疆三大邪術之一。 取諸毒蟲密閉於容器中，讓它們自相殘殺，互相啃食，活到最後的便是蟲王，亦稱之為“蠱”。 江湖之中，許多組織也效仿於“煉蠱”之術來訓練殺手。 俗世之中，亦有相同的生存法則，優勝劣汰，物競天擇。 相對於道術、仙術這類縹緲傳說而言，蠱術要與科學更沾邊些，“毒蟲”實質性存在。 一般而言，蠱術只在女子中相傳，如某蠱婦有女三人，其中必有一女習蠱。 那麼阿桑應該是個女人。 經太平鎮那夜，宋澈每晚都會被噩夢驚醒，之後整夜無法入眠，一閉眼便是阿桑那張恐怖帶著憎恨的臉。 不知怎的，阿桑這個女人，似已成了他的心結。絕不是因為她的神秘，而是她背後隱藏的故事。 見宋澈心神不寧，車隊不再走辰州，而是繞道北上，雖會耽擱一段行程，但至少能夠“辟邪”。 每每經過廟宇寺院，沈文君都會停下，豪擲一筆香油錢，求幾張平安符。 接下來幾日，沿途不敢過多停歇，白天趕路，晚上休息，直至抵達夔州城，壓抑的氣氛才徹底淡去。 五月初五，夏日炎炎。 許是人多陽氣旺的原因，宋澈終於不再做噩夢，好好睡上一覺，精氣神也已補了回來。 大家心照不宣，將湘西詭事拋之腦後。 夔州別名山城，又稱之為“霧都”，坐落於長江中上游，顧名思義，它是一座建立在山上的城市，奇特魔幻的地形，堪稱天下一絕，上一步可能還在爬坡，下一步便可能下坎兒。 抵達夔州，才算真正意義進入西南。 由於夔州特殊的地理原因，一年三百六十五日，有兩百餘都是霧天氣，溼熱的環境下，人們喜食麻辣，性格也相當潑辣，特別是女人。 “你這個哈巴兒，昨天又到哪裡鬼混去了？老子不扒了你的皮！” “哎喲喲，婆娘你輕點兒，我哪裡滾混咯嘛，昨天跟隔壁張二娃喝酒，你不信去問他撒！” “那你臉上的嘴唇印是哪兒來的？格老子的，老子要叫你安逸！” 人來人往的大街上，一位個頭不高的中年婦女，揪著個男人的耳朵邊走邊罵。 兩個江南來的小女子都看呆了，忍不住豎起大拇指： “夔州城裡的女人可真厲害！” “那可不，川渝地帶大多數都是男人幹活兒，女人當家，這裡的男人還有個好聽的別稱叫做‘耙耳朵’。” “為何要叫耙耳朵啊？”沈文君疑惑道。 宋澈笑道：“經常被自家媳婦兒揪唄，這揪著揪著，耳朵自然也就‘耙’了。” 宋澈瞧過一則統計，全國男人被家暴得最多的城市，重慶高居榜首。 現代的重慶便是如今的夔州。 原來怕老婆的傳統美德，早在千年前便已在川渝地區流行了。 “客官，客官，前面的路都是陡坡，需不需要幫忙推車呀？” “是呀，是呀，要搬貨也行，一件只需十文錢。” “坐轎子也行哦！” 一群手拿竹棒的漢子，幾乎簇擁而來。大熱天裡，他們赤裸著上半身，褲腰帶與綁腿扎得緊實，個個曬得面板黝黑，操著一口不太利索的官話，紛紛笑出了白白的糯米牙。 趕車的林玥，被這突如其來的熱情，搞得有些不知所措。 宋澈攜沈文君與琴若鑽出馬車，用川話與他們說道：“那就來三頂轎子，再來幾個老鄉幫忙推一哈車，莫要跑得太快咯。” “要得要得，保證讓客官你們坐得巴適！” 轎伕放下轎子，用帕子擦了擦座位，待客人坐穩了之後，才聽一聲吆喝： “起轎嘞！” 前後兩個轎伕一同發力，幾乎是用“抓舉”的手法，還沒等人反應過來，轎子便穩穩落在了肩頭，他們步伐整齊，走得四平八穩。 “宋兄，沒想到你還會說客家話啊？”沈文君投來好奇。 那是自然，宋澈祖籍便在川渝，後來隨父母輾轉沿海定居，川話可以算是他的母語。 不過，在這個朝代，他是個失憶者，不能明確與小郎君說。 “我學習能力比較強，再者西南客家話也不難學，所以會說上一兩句。”他隨口搪塞著，又問座前轎伕： “大叔，你們這兒有沒有火鍋吃？” “有啊，前邊就有家‘巴倒燙’火鍋館子，裡頭的毛肚兒安逸慘了，我可以帶你們去。” “那整挺好，今日咱們算是有口福了。” 乘轎走不過半里地，平緩的街道開始陡峭，轎伕也開始喘氣，他們低著頭，不約而同哼吟著口號，雖是如此，轎子依舊抬得平穩，這可是他們歷練了十幾年的功夫。 好不容易將坡上完，才剛沒走多久平路，眼前又出現個長下坡，抬轎的還算輕鬆，推車的可就惱了火， 四個漢子在後拉，三個漢子在前頂，將馬車一點一點放下斜坡，結實的小腿與臂膀，肌肉線條“勾勒”得惟妙惟肖。 坡道盡頭，映入眼簾的是一個望不到邊際的巨大集市，密密麻麻的過客中，下力氣的挑夫幾乎佔了一半，沿街的吆喝聲，嘩啦的麻將聲，江風徐徐拂來，飛鳥自由掠過，儼然一幅栩栩如生的山城印象。這章沒有結束，請
