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。趙王倫使人持出，周旋城邑市，以問人。即日，宮西有一小兒見之，遂自言曰：“服留鳥。”持者還白倫。倫使更求，又見之。乃將入宮。密籠鳥，幷閉小兒於戶中。明日往視：悉不復見。
南康郡南東望山，有三人入山，見山頂有果樹，眾果畢植，行列整齊如人行，甘子正熟。三人共食，致飽，乃懷二枚，欲出示人。聞空中語云：“催放雙甘，乃聽汝去。”
秦瞻，居曲阿彭皇野，忽有物如蛇，突入其腦中。蛇來，先聞臭氣，便於鼻中入，盤其頭中。覺哄哄。僅聞其腦閒食聲咂咂。數日而出。去，尋復來。取手巾縛鼻口，亦被入。積年無他病，唯患頭重。
………【搜神記卷十八】………
魏，景初中，咸陽縣吏家有怪。。26dd每夜無故聞拍手相呼。伺，無所見。其母，夜作，倦，就枕寢息；有頃，復聞灶下有呼聲曰：“文約何以不來？”頭下枕應曰：“我見枕，不能往。汝可來就我飲。”至明，乃（食卞）臿也。即聚燒之。其怪遂絕。
魏郡張奮者，家本鉅富，忽衰老，財散，遂賣宅與程應。應入居，舉家病疾，轉賣鄰人阿文。文先獨持大刀，暮入北堂中樑上，至三更竟，忽有一人長丈餘，高冠，黃衣，升堂，呼曰：“細腰！”細腰應諾。曰：“舍中何以有生人氣也？”答曰：“無之。”便去。須臾，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。問答並如前。及將曙，文乃下堂中，如向法呼之，問曰：“黃衣者為誰？”曰：“金也。在堂西壁下。”“青衣者為誰？”曰：“錢也。在堂前井邊五步。”“白衣者為誰？”曰：“銀也。在牆東北角柱下。”“汝復為誰？”曰：“我，杵也。今在灶下。”及曉，文按次掘之：得金銀五百斤，錢千萬貫。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清寧。
秦時，武都故道，有怒特祠，祠上生梓樹，秦文公二十七年，使人伐之，輒有大風雨，樹創隨合，經日不斷。文公乃益發卒，持斧者至四十人，猶不斷。士疲，還息；其一人傷足，不能行，臥樹下，聞鬼語樹神曰：“勞乎？攻戰！”其一人曰：“何足為勞。”又曰：“秦公將必不休，如之何？”答曰：“秦公其如予何。”又曰：“秦若使三百人，被髮，以朱絲繞樹，赭衣，灰坌伐汝，汝得不困耶？”神寂無言。明日，病人語所聞。公於是令人皆衣赭，隨斫創，坌以灰，樹斷。中有一青牛出，走入豐水中。其後，青牛出豐水中，使騎擊之，不勝；有騎墮地，覆上，髻解，被髮，牛畏之，乃入水，不敢出。故秦自是置“旄頭騎。”
廬江龍舒縣陸亭流水邊，有一大樹，高數十丈，常有黃鳥數千枚巢其上，時久旱，長老共相謂曰：“彼樹常有黃氣，或有神靈，可以祈雨。”因以酒脯往亭中。有寡婦李憲者，夜起，室中忽見一婦人，著繡衣，自稱曰：“我，樹神黃祖也。能興**，以汝性潔，佐汝為生。朝來父老皆欲祈雨，吾已求之於帝，明日日中，大雨。”至期，果雨。遂為立祠。憲曰：“諸卿在此，吾居近水，當致少鯉魚。”言訖，有鯉魚數十頭，飛集堂下，坐者莫不驚悚。如此歲餘，神曰：“將有大兵，今辭汝去。”留一玉環曰：“持此可以避難。”後劉表、袁術相攻，龍舒之民皆徙去，唯憲裡不被兵。
魏，桂陽太守江夏張遼，字叔高，去鄢陵，家居，買田，田中有大樹，十餘圍，枝葉扶疏，蓋地數畝，不生谷。遣客伐之。斧數下，有赤汁六七鬥出，客驚怖，歸白叔高。叔高大怒曰：“樹老汁赤，如何得怪？”因自嚴行復斫之。血大流灑。叔高使先斫其枝，上有一空處，見白頭公，可長四五尺，突出，往赴叔高。高以刀逆格之，如此，凡殺四五頭，並死。左右皆驚怖伏地。叔高神慮怡然如舊。徐熟視，非人，非獸。遂伐其木。此所謂木石之怪夔魍魎者乎？是歲應司空闢侍御史兗州刺史以二千石之尊，過鄉里，薦祝祖考，白日繡衣榮羨，竟無他怪。
吳先主時，陸敬叔為建安太守，使人伐大樟樹，下數斧，忽有血出，樹斷，有物，人面，狗身，從樹中出。敬叔曰：“此名‘彭侯。’”乃烹食之。其味如狗。白澤圖曰：“木之精名‘彭侯，’狀如黑狗，無尾，可烹食之。”
吳時。有梓樹，巨圍，葉廣丈餘，垂柯數畝；吳王伐樹作船，使童男女三十人牽挽之，船自飛下水，男女皆溺死。至今潭中時有唱喚督進之音也。
董仲舒下帷講誦，有客來詣，舒知其非常客。又云：“欲雨。”舒戲之曰：“巢居知風，**居知雨。卿非狐狸，則是鼷鼠。”客遂化為老狸。
張華，字茂先，晉惠帝時為司空，於時燕昭王墓前，有一斑狐，積年，能為
