共嬋娟

第7部分 (第4/4頁)

“那是十字架，是非常神聖的東西。”看出藺嬋娟的好奇，方格里羅進一步解釋。“在我國，只要有人過世，墓碑上方一定要立十字架，這是宗教上的習俗。”

原來如此。這就跟佛教一定要誦經、道教一定要做法會是同樣道理，都是因為宗教的關係。

“我懂了。”藺嬋娟又學了一課。“既是貴國的習俗，我一定盡力照辦，待我找到師傅後，再回頭告訴你能不能做。”她還是盯著那個十字架看。

“姑娘如果對我們國家的風俗有興趣，不妨先了解我們的宗教，我這兒有一本‘天主十誡’，你先拿回去看看，才知道我們來這兒做什麼。”見她對十字架這麼著迷，方格里羅索性自袖袋中抽出一本藍色封皮的小冊子交給藺嬋娟，她接下冊子，好奇的翻了幾下。

“那麼我就不客氣收下了。”她將繪圖連同小冊子一起放妥。“我先回去找師傅研究是否能做出你們理想中的墓碑，剩下的細節再行討論……對了，你們是否已經將屍體安放在義莊？”一般人都是將死者安放在家中等待出殯，但他們是外地人，理應放在義莊。

“不！”藺嬋娟本是好心建議，不料方格里羅突然大喊，後遭亞欽歐制止。

“呃，我是說，不行。”方格里羅滿頭大汗的解釋。“我們因為身分的關係，怕義莊不肯收留我的夥伴，所以不想送，以免自找麻煩。”

方格里羅說得支支吾吾，藺嬋娟這才有所瞭解。

也對，他們是傳教士，一般人對於傳教士的印象普遍很壞。之前有葡萄牙籍的傳教士強佔蠔鏡（澳門）不說，太急著宣揚他們的教義，也為他們招來不少誤解，因而寸步難行。

“好吧！既然你們不方便，我也不勉強，我先回去，改日再來。”藺嬋娟瞭解的點頭，便要離去。

“不好意思麻煩姑娘，這件事還望姑娘代為保密。”傳教士將她送至門口，緊張的交代道。

藺嬋娟望了他們緊張的表情一眼，發現他們滿頭大汗，好似怕被