海男最新作品:從親密到誘惑

第8部分 (第2/4頁)

的洗澡時，我似乎沒有感受到歷史帶來的苦難。

而苦難依然從她們的裸露之中顯形露相：比如，一個婦女的脖頸上的傷痕，那是她自縊的證據，她卻沒有死，是因為另一個人及時地發現了懸掛起來的身體；比如，一個婦女胸前留下的傷口，遠看似一朵花，近看卻是一個傷口，它來自於凌辱，在與一個男人的搏鬥之中，她為此留下了一個受到凌辱的傷口。所有這一切都暴露出了身體和歷史的故事，而我卻是這個故事中小小的插曲而已。

我們終於在轉彎處的金沙江邊掩飾之下，結束了一次集體式的婦女沐浴。婦女們和我不得不穿上那些扔上地上的衣服，這些衣服儘管已經破爛，已經打上了補丁，卻依然是附在我們身體上的影子。不過，當我們唱著歌返回五七幹校的山坡路上時，我們已經洗乾淨了身體上的汗漬，這層層的汗漬，曾經使我們做惡夢，曾經使我們無地自容，曾經使我們痛不欲生。而此刻，我們被解放了的身體，彷彿在搭起的空中花園中穿行。從那以後，在這座金沙江邊的轉彎處，我每隔一段時間總是同婦女們找到一次集體式的沐浴方式。

1974年　小鎮第一家洗澡房

沿著青石板小路向左拐就是小鎮的第一家洗澡房，那個夏天，出奇的悶熱，出奇的乾燥，一個小鎮的婦女，年僅30歲，突然開起了小鎮洗澡房，它像任何謠傳和新鮮的事物一樣必須歷經人們的猜測、議論以及誹謗的過程。人們之所猜測它，是因為它出自一個婦女的理想，這個婦女是小鎮上的鎮花，在外面跑了幾年，回到家所做的第一件事就是開創了第一家洗澡房，婦女的理想已經在洗澡房架起了水籠頭，那時候人們想見到水龍頭就像見到首都北京一樣莫測高深，那架起的龍頭流出水來了。

所以，人們猜測它的真實可靠性；人們之所以議論它，是因為它關係到身體的問題，在那個年代，所有與身體相關的問題，都像男女關係一樣產生了不可能幻想的夢。而且這洗澡間分為男人間和女人間，大凡與身體相關連的事件都必須反覆地經過人們的嘴唇去評判；人們之所以誹謗它，是因為自從洗澡房開業的那天開始，那個30歲的女人就打扮得花枝招展，坐在洗澡房門口，叫喚著洗澡的聲音，這種聲音足可以讓那些低俗的舌尖去糾纏。

儘管如此，小鎮第一家洗澡房千真萬確地呈現出了它的現實意義：男人們躍躍欲試地靠近它，因為汗淋淋的身體迫切地需要一次洗澡，而且傳說中的溫水可以從水龍頭中流出來，它當然比坐在一隻木缸中洗澡方便得多，它把洗澡繁蕪充分地簡潔。所以，男人們比女人更容易靠近它。因為男人比女人更害怕經歷生活中的系列繁蕪性。

而女人，也開始緩緩地移動腳步。因為女人已被舊有的洗澡方式籠罩著太久，每一次洗澡之前都必須生火爐，這是一件麻煩事，因為只有生火爐才可以燒出溫水，每一個家庭成員洗澡，往往要耗盡一個家庭婦女的許多時光。而此刻，既然小鎮有了洗澡房，既然洗澡房已經設定了男人間，女人間，而且還有傳說中的水龍頭，那麼，婦女們當然也開始心動了。

身體受到誘惑，永遠是我們嘗試另一種生活的開端。當男人、女人開始朝著洗澡房走去時，那些猜測、議論、誹謗轉變成了傳播新事物的一種口訣。這口訣交替地在炎熱的夏日生活中到達我們的耳邊，由此，我的母親開始動心了，她給了我們洗澡的權利，那些硬幣被我們抓在手裡，我們當然樂意朝著一箇中心奔去，它就是我的天堂，我的澡房。

1974年，我已經擁有了獨立的思想，因為在這個夏天，我就已經12歲了。汗淋淋的夏日身體已經站在澡房門口了，那個花枝招展的婦女彷彿像新娘一樣安置我進入女洗澡房。我一進入房間，就看見了水霧，從龍頭上空瀰漫下來，滲入我的肌膚，兩個婦女從水霧中不停地轉動著身體，彷彿在跳舞蹈，實質上卻是在洗澡。當我洗澡時，我們仰起頭望著頭頂的水龍頭，它神秘，是因為它可以旋轉朝右朝左或朝下。因為它可以噴射出溫熱的水霧和水花而神秘。

我看了很長時間的水龍頭，彷彿被這個新事物所創造著。從那以後，我就知道了除了與母親置身在爐火旁的木缸洗澡之外，還可以站在水龍頭下面洗澡。我們仰起身體，彷彿想夠到那水龍頭下洗澡。1974年，那個婦女坐在洗澡房的門口，永遠微笑著守候著她的世界。關於小鎮人對她的一切猜測、議論、誹謗都漸漸地開始平息下去。因為她給小鎮帶來了洗澡房已經改變了小鎮人的洗澡方式。洗澡房的存在不僅節省了婦女們的時間，同時也減少了洗澡的繁蕪。這樣一種生活方式已