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新鮮的養育。故東長街的學童,總是一撥撥考入高等學府,給東長街增添文氣。據說某年海外的20餘名博士,聯名向中國政府申請命名東長街為博士街,此街原籍已出博士、教授百餘人,由這些博士來投資助建,政府遂撥款並命名了博士街,我曾專事步量,東長街新老街合長2004步。

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一個乞丐的心靈

武訓離開人間已經100多年了。他是一箇中國鄉下的奇人,好像知道他的人不少,而記取他的人卻不是很多。我細細地把那書頁翻開,耳邊又一次響起了武訓的故事。

武訓,山東堂邑人。1886年,他59歲,得了一場重病,死於臨清義塾的廡廊下。他臨斷氣之前,還努力地睜開眼睛,凝神細聽學生們的朗讀,嘴角掛著安詳的微笑。

武訓的小時,叫武七,他是母親的第七個孩子。目不識丁的父母,連一個名字也給不了他,人們索性就叫他武七。

大約在那個時代,叫張三王五的人很多,稱為武七,這不怪。武七一點點的艱難長大,身體瘦弱得像一棵缺肥少水的高粱。他的家裡,本無地產,忽然父親又撒手而去,只餘下他與母親相依為命,終日去往街前村後行乞度日。

一雙小小的黑手,要伸到無數的人前,或隨了母親,或獨自行乞。偶爾乞得一枚銅板,小小的心靈一暖,便去買上一個餅回家給母親。望著武七這孩子,母親心暖又心涼,她只有把一雙手的溫暖給他,還有無奈的嘆息。她像所有的貧窮母親一樣,疼著孩子,卻又一無所有。

武七的孝順沒有把母親挽留在人間,尚未將童年度過,母親也帶著她溫暖的雙手和無奈的嘆息辭別了人世。武七成為一個孤兒,只有他瘦小的影子隨他一起晃動在行乞的路上。一日日的乞討,風中雨中,夏炎冬寒,武七如一株野地的幼苗,艱難地成長起來。年歲稍大些,武七一邊給人打工,一邊繼續乞討,所得一分一文積存起來。長大了的武七,忽然有一個非常的念頭,他恨自己不識字,發誓要設立義學,讓鄉村裡的孩子都不重走他的路。

這個念頭在他的心裡瘋長,武七發奮地為人做工,有閒空就出門乞討,不浪費一點光陰。乞討所得的錢,他竟然悉數寄存於富商之家,以謀得一些利息,使他能夠向著目標走近一步,再走近一步。時光在乞討的路上流逝,武七把腳印留在無數的門前,給世界一個乞丐的背影。

武七足足乞討了30年,30年的青春時光,他交給了彎彎曲曲的乞討路。他終於積下一筆錢,一點一點地買下230多畝田地。這時候的武七,不復一貧如洗,230多畝田地畢竟不是小數目。但是武七,他仍出去乞討,彷彿走慣了這條路。他也仍舊衣衫襤褸,仍舊是那一個乞丐形象。白天乞討,夜間整理所得,他近乎忘記了一切。這樣的一個財富積累者,鄉鄰當然刮目相看,便有媒人找上門來,可是武七,他一口回絕。

一個孤獨的乞丐。大家這樣認為。

沒有一個人能知道武七心中的夢,那是怎樣一個多彩的夢!武七終於在他年近不惑之時,震驚八鄉地在柳林莊開設義塾。武七為設這個義塾,一次投入四千多緡錢,這是除他的田產以外所有的乞討所得。不僅如此,他決定將土地上的收穫也資助辦學。這時候的武七,心裡比陽光還明亮。

開塾那天,武七一生中最幸福的日子。他早早起來,穿戴一新,挺起了微彎的脊樑,大步來到義塾,畢恭畢敬地拜了塾師。拜過塾師,武七來到學生面前,一一拜了學生,爾後退到一旁,面帶笑容看著塾師開課。從此武七感到生命有了意義,他在學生的朗朗書聲中得到一種無以言喻的滿足和陶醉。

武七不識一字,大約因為不識一字,他對老師的敬重幾近超過了神。武七開設義塾以後,不再出門乞討,全身心地為義塾服務。每天,他必做出豐盛的菜餚,款待老師。當老師入座以後,武七則退到門外,恭恭敬敬地站著。老師等著他來入座一起吃飯,武七說:“我武七是個乞丐,怎敢與老師分庭抗禮?”武七每每等老師吃罷,才肯去吃剩飯剩菜。

老師對武七的敬重甚為感動,只有一心一意教好書來回報武七。 武七仍舊目不識丁,不懂得什麼文化,具體到教育那麼深奧的課題,他不懂,就知道有了塾館,再有了老師和學生,那就是什麼都會有。所以,他待老師和學生,非常虔誠。武七經常出入塾館,在遇到老師午睡時,武七便跪在塌前相守,老師醒時發現此情景,萬分驚訝,感動之情無法表述。在這些飽讀詩書的老師眼裡,這哪是一個目不識丁、半生行乞的

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